历史教学中的人文精神培养

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1、历史教学中的人文精神培养摘要：东西方都提倡人文教育，但一个走向对科学的信仰，另一个则走向对道德的崇拜。实际上，科学教育和道德教育都是人文精神的一种表现。本文着眼于历史教学中的人文精神，从创新教育、情感教育、公民教育、美育教育等方而阐述人文精神在历史教学中的具体表现，为今天的历史教学改革提供一个设想。关键词:人文精神;教育;历史教学自从人类诞生以来,人们就在不断地探索着神、自然与人三者之间的关系，人文主义精神就是人类对自身价值的肯定。教育本身就是对人的一种培养。在我国，先秦儒家在很早以前就站在“仁者爱人

2、”的角度阐发儒家的精神实质，无论是董仲舒的“性三品”、魏晋的玄学，还是宋明理学家所探讨的“礼”和“性”，都是对人本身的关注，所以儒学就是一种“人学”。在“有教无类”思想指导下的儒学教育,本身就是一种人文的教育。儒学教育关注人本身，但是并不像西方人文主义教育那样关注人的权利和自由，无数莘莘学子追求的是“内圣”，注重道德修养的自省,儒家教育往往成为一种道德规范和修养的教育。人文精神以人的全面发展作为最高的价值追求,是一种珍视人的个性而又全面发展的精神，它并不是一种具体化的东西，而是一种智慧,一种不仅是思想

3、性的，而且是行动性的智慧。人文精神关注人的发展与完善，强调人的价值和需要，关注生活世界存在的基本意义，并且在现实生活屮努力实践这种价值和意义的精神。教育中的人文精神就是吸收东西方教育的精华,既体现科学精神的创造性也体现道德修养的塑造性。现代教育的目的就是培养全面发展的人才，张扬个性，发挥学生的创造性，鼓励学生对科学的追求和对自身完整人格的塑造。历史作为历史教学的主要内容，其自身的发展就是人文精神的体现。在浩瀚的历史长河中，人是社会活动的主体，有了人,社会才变得丰富多彩，只有人类才会用行动书写历史。我们

4、今天所看到的历史就是一部活生生的人类发展史,历史本身也证明了人的伟大作用。凡是认识到人的力量，以人为本地采取相应政策的国家才会走向富强，反之，泯灭人性的存在、蔑视人的力量的时代终究会被历史吞没。从屮国历史来看，历代初期的几位皇帝都很注重人民的生活,实行与民休息，国家便逐步走向繁荣，“光武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”的出现都是这个道理。但随着统治者个人权力的膨胀，横征暴敛、鱼肉百姓的政策相应出台，最终使国家走向灭亡。秦末农民大起义、黄巾军起义等，人民都以自己的方式展现人对历史的作用。由此我们可以看

5、出，历史是人创造的，在人类历史的发展过程中，人是社会兴衰的动力、社会前进的必要因素。因此，人文精神应当贯穿整个历史教学内容的始终。历史学科是一门社会科学,其主要目的是帮助学生建立起一种正确的社会观念。历史教学并非像历史研究一样，有弄清历史真相的任务,而是在一定历史史实的基础上培养学生正确认识社会的观念。通过历史教学，使学生了解人类社会的发展过程，从历史的角度去认识人与人、人与社会、人与口然的关系,从中吸取智慧，提高人文素质,形成止确的世界观、人生观和价值观。新的《课程标准》目标就是通过精选历史课程内容

6、，设计灵活多样的教学方式，激发学生学习历史的兴趣，转变学生被动接受、死记硬背的学习方式，拓展学生学习和探究历史问题的空间;培养学生正确的历史观,进而使学生学会辩证地观察、分析历史与现实问题，加深对祖国的热爱和对世界的了解，从历史中汲取智慧，养成现代公民应具备的人文素养，以应对新世纪的挑战。由此可见，人文精神已经成为历史课程标准的核心精神,在人文精神指导下,历史教学关注历史人物的命斗，关注学生的发展，关注人的发展。教材是学科内容的体现，也是学生学习的依据。教材中贯穿了人文精神才会在具体的教学实践中培养学

7、生的人文精神，提高学生的人文修养。历史教材编写的开放，就是对人的一种尊重。历史教材由原来的“人教版”一统天下，变成“内地版”、“沿海版”、“广东版”等多种版木并行。教材编写的开放在给学生、教师、学校提供更多选择的同时，也使编写者更加关注学生的发展、学生的学习过程，把学生放在主体的地位，编写岀切实可行的教材。我们进行历史教学的冃的不是培养历史专家，而是让学生接受历史文化的熏陶,培养学生的人文修养，教给学生一种历史思辩的能力，所以在历史教材内容的选择方面，不要求细求多。精选历史内容会使学生在有限的学习时间

8、内学到有用的丰富的历史内涵，为学生今后的成长服务。同时历史教学的内容应当更加接近生活。历来历史教学的内容都是以政治史为主要内容，以王朝兴替为主线。在今天，历史教学的内容应该增添一些联系生活的内容，如科技、文化、咅乐、艺术以及人际关系等，使历史不再成为过去的史实，而能为现实服务。历史教材不应该把学生看作教学内容的接受者，而应该是教学内容的创造者和开拓者。学生不是知识的奴隶，而是知识学习的主体,所以教学内容的编写应该以学生的学习过程与心理发展规律为依据，历史