四年级上册经典阅读篇目

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1、附：国学《论语》部分1・子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”【译文】孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”2•子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”【译文】孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”《古文》部分1.盘古开天地天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天,阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。……故天去地九万里。译文：世界开辟以

2、前，天和地混混沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次的变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈。这样又过了一万八千年，天升得非常高，地沉得非常深，盘古也长得非常高大。……所以说天与地的距离是九万里。2•夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是,欲饮沼泽之水，未等喝

3、到，不幸渴死。手杖弃于路边，竞长成一片桃林。3.陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文：山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德高尚就不感到简陋罢To苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府公文劳累身

4、心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？附：美文1.山上漫步徐志摩在这里出门散步去，上山或是下山，在一个睛好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会：阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来，他带来一股幽远的淡香,连着一息滋润的水气，摩寧着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚,因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻

5、的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纟于徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声,山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流,流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……2.匆匆朱自清燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？一一是有人偷

6、了他们吧：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧:现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是一一洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，

7、天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?3.“0”的突破1984年7月29日，第23届奥林匹克运动会男子自选手枪比赛