中考语文试题：议论文阅读练习

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1、（一）阅读下文，完成14-16题。（10分）最美的姿态张鸣①阅读与不阅读，出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞，繁花似錦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。②一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得偷悦的动物，这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式之一便是阅读。③另一种人，即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱，

2、再有便是各种各样的“娱乐”。④人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人，只需有书在手，坐在家屮，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈栏，进入一个无边的疆域。明明是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊I'可趣闻……读书渐久，经验渐丰，你会发现，读书使人的心灵宛如秋天雨+的池塘，逐渐充盈。⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造

3、的毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至是有缺陷不完美的。然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时,你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物，体育场、舞台、T型台……这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方，但你知道吗？人类最优美的姿态是读书。（选自《北大中文系笫

4、一课》，有删改）14.本文阐述的主要观点是（2分）15.阅读④®两段，说说读书有哪些好处？（4分）答：16.文章运用了多种论证方法，请指出其中一种，并结合文章内容简要分析其作用。（4分）答：（二）阅读下面的文章，完成22—25题。（10分）①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待,对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离,屡遭贬谪，但他不以物恵，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛，①清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超

5、然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。②日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为，简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。③其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀

6、。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。④人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐Z事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是永久的快乐。⑤但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有Z,蝇营狗苟者有Z,蚕食鲸吞者有Z。结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“•反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇

7、”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐Z有？⑥提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。像苏.东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。⑦清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。（根据袁浩文章改写）22.本文的中心论点是什么？（2分）答：23.第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例，各有什么作用？（2分）答：24•请赏析文中画线句子的表达

8、效果。（2分）鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。答：25.第⑦自然段主要论证了什么？是怎样论证