祝大彤论松关节与太极拳功效

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1、祝大彤论松关节与太极拳功效松踝踝是脚与膝中间部位的一个十分重要的关节。在九大关节中，它属于脚以上八大关节。在中间拐弯的关节是下肢四大关节，上下联通的重要部位。踝的位置仅次于脚，没有脚踝的放松，脚很难“双轻”。放松踝关节盘拳自尔腾虚，飘飘欲仙，十足体验到太极拳的“味道”。在太极拳圈子里，有人不明放松踝关节是松空周身之关键，往往忽视脚踝的松功训练。拳诀道：“人身为太极之体”，太极是阴阳相济，包括人体内外。从体表看，某一块小的肌肤都蕴涵着阴阳，踝关节也不例外。盘拳、推手、技击，活动在肩、肘、手反映出的动作，脚下阴阳变化的反映，踝关节起着十分重要的媒介作用。平时行立坐卧，都要注意放松

2、两踝。初始管住自己两踝在任何时候也不要挂力，养成踝不用力的习惯，进而把握练拳时踝不挂力，在双方对练推手时踝不挂力，这样距离放松双踝的目标就不会太远了。松膝膝是大腿与小腿之间承上启下，阴阳变动之枢纽。膝在套路里势势负重，各种步法缺膝难成。像坐步、弓步、马步、歇步等等，还有的拳势扭动双膝，若膝不能松，膝关节不堪生负会出毛病。吴式拳对膝的训练是合理的，要求弓步和坐步膝曲不过足大趾的大敦穴（趾甲根部）。臀部尾闾“坐”在后脚跟。这个姿势很难作，关键部位是收腹股沟，形成脚、腹股沟、顶三点成一线；另一说脚尖、膝尖、鼻尖成一线，两者其实都不矛盾。松胯松胯是拳家之常识，凡练拳人都注意松胯，也互

3、相提醒松胯，彩霞不松，两人较技，搭手便输，这是最好的检验。拳家不可不研究松胯之功法。胯在下，往下松比较困难，找不到放松点。人体结构，大腿骨的股骨顶端有突出的部位即在髋臼穴部位，俗称“胯尖”。两边胯尖意往两侧突出，然后意往下松，裆开一线，这个动作看不到外形，是在意念支配下的运动。松胯动作完成后，由别人轻扶听劲，有扶空之感，用力推，推之不动，似铸入地下之水泥柱桩。但是，松胯要与提膝、扩踝、松脚贯串一起，同时放松才有效果。如果孤立去松胯效果则不佳。拳论告诫拳家“一举动，周身俱要轻灵”，“一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，勿令丝毫间断耳。”切忌技击时闪腰移胯，随意扭动双胯

4、，左右旋转似灵活，不能放松双胯，扭动也是僵滞，易受人制。太极拳功夫不是表现在某一个部位，也不是显露在外，而是整体的综合内功。是周身整体从里及表，从内到外，“全体透空”的修炼。有拳友用腰练腰，用胯练胯，平摇胯圈，双“∞”字胯圈，斜胯圈。练来练去胯仍然松不下来。如果双胯松不下来，练拳时整体形象不佳，推手易受人制，技击难以取胜，说得难听一点，太极起式一碰便被摔跌出去。如何操作松胯呢？根据笔者的多年实践，单练胯不可取，效果也不佳。太极拳是整体综合功夫，还是应该循太极拳的规律练拳行功，整体综合功力提高了，胯关节便自然松开而贯通。松腰关于腰，先贤的经典论述有“腰为轴，主宰于腰”。腰为“活

5、似车轮”。“命意源头在腰隙”。“刻刻留心在腰间”。腰为太极拳体用结合之主宰，是体内“九曲珠”中间那颗大珠子，位居中央，是体之中枢。拳家无不奉主宰而刻意修炼，但多摸不到要领。苦恼着不少拳家。腰是拳之主宰，也是人类日常生产劳动，行动坐卧走之主宰。不练拳习武，仅有一个腰板，缺少灵活性，遇意外之事往往受制。练武之人刻意重视腰部的训练，是有道理的。如何进行腰部的训练，是拳家练好太极拳的关键。笔者经过多年实践，从身知功夫中悟到一点腰在拳术中的变化和应用。拳论中论述腰的经典要言，绝非差异，我们练不好是我们的理解有误。在行功练拳时，一味在腰上用功，举手提足以腰坐之带之，初始练拳用腰不算大错，

6、但易走弯路。最佳练法应在明师指导下练习空腰，否则拳难以练好，周身也很难松下来。我们进行双人对练推手时，聪明的拳家都知道“抢中”“藏中”。所谓“抢中”，就是双方接手，聪明的拳家抢占对方中央部位，“吃”住对方，给对方以威胁。所谓“藏中”，中两人较技将自己中央部位的腰藏起来，或者移到离开对方进攻腰部的劲头。如果此时你还教条的搬用“主宰于腰”，等于送给对手一个实实在在的身体躯干，也实实在在地被打翻在地。由此可知，此时拳家不应该有腰。准确的说要空腰，也就是没有腰。拳论说“腰隙”、“腰间”，且在前加上十分重要的形容词，“命意源头”，让后来练家“刻意留心”。留心什么“腰间”？隙者，空也；间

7、者，没有也。空间、时间、房间，都是空的，练家不可不察，拳家不可不悟。空腰是命意源头，源头乃是发源地。写到此，使我想起京城太极拳松柔艺术大师杨禹廷老师，他的腰是一个没有底的大深洞，无边的大深坑，你永远摸不到他的腰。按照太极阴阳学说，拳家行拳只有五个点，即顶、双手和双脚。躯干呢，按照拳理拳法要求，没有躯干。准确地形容，肩以下膝以上，胸腹部位空，拳者感觉没有躯干。有拳家形容，胸腹是提着的灯笼，对方触摸也确实摸不着东西。拳友接受空腰的理论以后，要解决如何将腰练空的拳法拳艺。首先，练拳时不想腰，不要腰。在遇有上下