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时间:2019-08-26
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1、中国文化典籍汉英笔译大赛试题一、荀子部分1.不登高山,不知天之高也。不临深溪,不知地之厚也。——《劝学》2.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。——《儒效》3.不知则问,不能则学;虽能必让,然后为德。——《非十二子》4.多知而无亲,博学而无方。好多而无定者,君子不与。——《大略》5.可贵可贱也,可富可贫也,可杀而不可使为奸也。——《仲尼》6.君子苟能无以利害义,则耻辱亦无由至矣。——《法行》7.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《修身》8.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》9.人之于文学也,犹玉之于琢
2、磨也。——《大略》10.水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《王制》11.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荣辱》12.学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。……君子博学而日参省乎己,则知明而行而无过矣。——《劝学》)13.6师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。耆艾而信,可以为师。诵说而不陵不犯,可以为师。知微而论,可以为师。故师术有四,而博习不与焉。——《致士》14.涂之人可以为禹。——《性恶》15.善学者尽其理,善行者究其难。——《大略》16.吾尝终日而思矣,不
3、如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假於物也。——《劝学》二、其它经典论述17.合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》18.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——老子《道德经》19.江河所以能为百谷之王,以其善下之。——老子《道德经》20.道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》21.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》22.一尺之
4、棰,日取其半,万世不竭。——庄子《天下》23.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子《山木》)24.有教无类。——《论语·卫灵公》25.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》26.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》627.温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》28.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》29.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》30.十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——《论语·公冶长》31.知之者不如好之者;好之者不如乐之者。——《论语·雍也》32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于
5、我哉。——《论语·述而》33.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《论语·述而》34.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》35.学如不及,犹恐失之。——《论语·泰伯》36.孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。——《论语·八佾》37.成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾》38.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》39.民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》40.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》41.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》42.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵
6、公》43.圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。——《论语·述而》644.文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》45.君子笃于亲,则民兴于仁。——《论语·泰伯》46.君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。——《论语·微子》47.君子务本,本立而道生。——《论语·学而》48.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》49.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》50.诚如是也,民归之,犹水之就下,沛然谁能御之?——孟子《梁惠王上》51.老吾老,以及人之老。——孟子《梁惠王上》52.公曰:“多行不义必自毙。子姑待之。”——《左传》53.亲仁善邻,国之宝也。——《
7、左传》54.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》55.昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。——《孙子兵法》56.知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。——《孙子兵法》57.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。——《孙子兵法》58.将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。——《孙子兵法》59.法者,曲制、官道、主用也。——《孙子兵法》60.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》661.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所
8、不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如
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