2011届高考专题练习理解与现代汉语不同的句式和用法理解并翻译

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1、2011届高考专题练习:理解与现代汉语不同的句式和用法理解并翻译文中的句子(含断句)[题组一 文言句式和词类活用]1.下列句子中,加点词的活用与其他三句不同的一项是(  )A.常以身翼蔽沛公     B.雄州雾列,俊采星驰C.后人哀之而不鉴之D.都门帐饮无绪解析:C项为名词的意动用法。A、B、D三项均为名词作状语。答案:C2.下列句子中加点词语的用法与其他三句不同的一项是(  )A.则群聚而笑之B.吾得兄事之C.君子博学而日参省乎己[来源:学科网ZXXK]D.况吾与子渔樵于江诸之上解析:A项中的“群”、B项中的“兄”及C项中的“日”都属名词作状语,只有D项中的“渔樵”为名词

2、活用作一般动词,可译为“打鱼砍柴”。答案:D3.下列各句的句式与例句相同的一项是(  )例句:凌万顷之茫然A.知不可乎骤得      B.渺渺兮予怀C.客亦知夫水与月乎D.是造物者之无尽藏也解析:例句是定语后置句,为倒装句,B项是主谓倒装句。A、C、D三项都是正常语序。答案:B4.指出以下特殊句式的类型。①石之铿然有声者(    )②使负栋之柱,多于南亩之农夫(    )③古之人不余欺也(    )答案:①定语后置 ②状语后置 ③宾语前置5.下列各句的句式特点,和其他三句不相同的一项是(  )A.会于会稽山阴之兰亭B.郡之贤士大夫请于当道C.臣恐见欺于王而负赵D.不能喻之于怀

3、解析:C项是被动句。A、B、D三项均是介宾短语后置句。答案:C6.下列句子没有介宾短语后置的一项是(  )A.忠义暴于朝廷B.师不必贤于弟子C.足下何以待之D.青,取之于蓝,而青于蓝解析:C项为宾语前置句。答案:C7.下列各句中没有成分省略的一项是(  )A.将以二十八日亲往颐和园请命西后B.此吾所以敢率性就死不顾汝也C.遂相与一抱而别D.所以敢先汝而死解析:A项,“请命”后省略介词“于”;C项,省略主语;D项,省略主语。答案:B[题组二 断 句]8.(2009·江苏高考)用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为

4、之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世,寄志于言,求言遇于后世也。自两汉以来,富贵者千百,自今观之,声势光明,孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒,斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》,有删节)解析:解答本题,可借助“苟”“则”的作用先断开两处,再依据结构,确定“篇”“辞句”“不已”后,“古者”前应断开。答案:观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难到/古者其身不遇于世……9.(2009·广东高考)用“/”给下列文段断句。李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日

5、就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之解析:本题考查断句能力。断句时要注意标志词,如本题当中的“也”“而”。还要从内容上加以区分,相对完整的内容可作为断句的重要依据。答案:李迪/贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之10.(2008·北京高考)用斜线“/”给下面短文画横线的部分断句。杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不美。”(取材于《韩非子·说林上》)解析:断句时应整

6、体理解句意,把握句子结构,了解实词的意义和虚词的用法。如句中的“曰”“也”。答案:杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰11.(2008·浙江高考)用斜线(/)给下面的文言文断句。政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸而县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之市而死者果政也(《史记·刺客列传》)解析:给文言小段断句:第一要悟大意,这是基础;第二要抓标志,有对话要抓“曰”字,有语气词的要考虑在它的前后断开;第三要抓关联词,如“而死者果政也”的“而”;第四要抓动词,

7、动词的主要功能是作谓语。答案:政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸而县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起/如韩/之市/而死者果政也[来源:Zxxk.Com]12.(2007·浙江高考)用斜线“/”给下面文言文断句。夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳(《颜氏家训·勉学》)解析:正确断句要注意以下几个问题:一是作为标志词的句首,句尾词,如文中的“纵”;二是句式的对仗,如“父兄不可常依,乡国不可常

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