《医学伦理学绪论》PPT课件

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1、第一章绪论医学伦理学与卫生法学教研室张锦玉主要内容第一节道德、伦理、伦理学第二节医学伦理学第三节学习医学伦理学的意义和方法第一节道德、伦理、伦理学一、道德（一）道德的起源道德起源观点：1.神启论2.天赋论3.情感欲望论4.自然起源论一、道德（一）道德的起源马克思主义伦理观：道德产生是主客观两方面共同作用——客观条件是社会生活实践；主观条件是人的思维、语言的形成及个性、自我意识的产生。一、道德（二）道德的含义中国古代——“道德”指走路的德行，类似于约定俗成的交通秩序，引申为人在社会上为人处世的规则。西方哲学——“道德”为风

2、俗、习惯，引申为道德原则、规范、品性及善恶评价等。一、道德（二）道德的含义2.道德的评价标准：道德的评价标准归结为善与恶。善，即利于他人、社会幸福的行为，也称道德行为。恶，即危害他人、社会幸福的行为，也称为不道德行为。善恶是道德评价的特有标准3.道德的评价方式：道德主要依靠社会舆论、内心信念和传统习俗的非强制性力量进行行为评价。一、道德（三）道德的特征1.阶级性与全民性的统一2.变动性与稳定性的统一3.自律性与他律性的统一4.现实性与理想性的统一5.协调性与进取性的统一1.阶级性与全民性的统一道德的阶级性是指在阶级社会中

3、，各阶级不同的经济地位和阶级利益决定了各自不同的道德意识和行为规范，以便为本阶级的利益服务。道德的全民性是指在阶级社会或有阶级存在的社会中，反映全社会所有成员共同利益的某些统一的善恶意识和行为规范，以此来调节全民参与的社会公共生活。统治阶级的道德居于主导地位阶级道德中或多或少包含着全民道德的成分2.变动性与稳定性的统一道德的变动性是指不同的历史时代、经济关系的性质、生产力发展的水平、文化背景及社会具体条件等方面的变化，会导致道德的性质发生变化。道德的稳定性是指道德具有传承性或相对不变性。变动性中蕴含着相对的稳定性稳定性中

4、孕育着变动性3.自律性与他律性的统一道德的自律性是指道德主体通过自我道德教育、自我道德修养、自我道德评价等方式，将外在的社会道德原则、规范内化为自己的信念，促使自我道德人格的完成。道德的他律性是指依靠外在主体的社会道德教育、评价或影响等形式，促进个体道德养成和道德水平的提高。道德自律是基础，他律是条件。4.现实性与理想性的统一道德的现实性是指道德产生于社会生活实践，受现实经济关系的制约和政治、法律、宗教、文化等意识形态的影响，需要适应社会的现实需要和大多数人的觉悟程度。道德的理想性是指道德反映社会的发展趋向，具有某些超前

5、性的特点，引导人们积极向上并达到人格完善。道德源于现实又高于现实，现实性是理想性的基础，理想性是现实性的升华。5.协调性与进取性的统一道德的协调性是指道德有助于调节人与人、人与自然的关系，达到人们之间和睦相处、社会安定和生态平衡。道德的进取性是指道德激励人们改造主观世界和客观世界，使自身和社会更加完善并日趋达到理想的境界。道德协调性中有进取，进取中也要求协调。一、道德（四）道德的功能1认识功能2调节功能3教育功能1.认识功能道德表现着一定社会人与人、人与社会、人与利益关系和其他社会关系的现实状况，是引领个人社会化的尺度。

6、通过学习道德规范和参与社会行为，人们学习和理解什么该做、什么不该做，即知荣明耻。2.调节功能—是最突出、最重要的社会功能道德的主要功能是调节人与人、人与自然的关系，以此完善个人与他人、社会及人类与自然的关系，使个人利益与他人利益、社会利益一致，并保持人类生存环境的动态平衡。3.教育功能道德的教育功能即通过道德判断、道德标准、道德理想等特有形式，使人们正确认知自己与他人、社会的关系，正确认识自己对家庭、社会、民族、国家应负的责任与义务，正确认识社会生活中的道德原则与规范，正确认识生活的意义等，提高人们遵守道德、完善自我的自

7、觉性。二、伦理与伦理学（一）伦理“伦”指类、辈、关系、次序“理”指道理、原理、条理、法规伦理主要指人们处理相互关系时所应该遵循的具体行为准则。二、伦理与伦理学（一）伦理伦理与道德的区别：道德主要表达一种精神和最高原则，是最高的、抽象的存在，突出个体的心理和品质；伦理表述的是社会规范的性质，是次高的、具体的，指社会道德，是客观的“法”。二、伦理与伦理学（一）伦理伦理与道德的区别：道德对人们行为的调节依靠社会舆论、传统习惯和内心信念，具有非强制性。法律对人们行为的调节主要依靠国家机器等外在力量，具有强制性。伦理是一种强硬的律

8、令，介于道德与法律之间的宽阔地带，有来自于法律又不具有法律的强迫性。（二）伦理学伦理学是以道德现象作为研究客体的科学，即研究道德本质、起源、作用及其发展规律的科学。是对道德现象的哲学思考，又称为道德哲学。（三）伦理学的体系1.规范伦理学：研究道德的本质、起源、规律2.描述伦理学：对道德进行量化分析和研究3.元伦理学：