话说唐代游侠儿

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1、文史话说唐代游侠儿百题汪聚应少年游侠是汉以来游侠群体中最具声势、群体性特征非常明显的形态类型，也是历代游侠的基本形态。所谓“少年”，从与游侠有关的一些事例看，其年龄约二十岁上下，大致相当于现代生理学所说的青春期。从严格意义上说，少年游侠是一个范围很广的概念，一般说来，在“少年”这个年龄范围包含了所有阶层的任侠者。唐代少年游侠是任侠风气的主流和游侠群体中的核心，是唐人任侠精神的典型代表。从任侠传统的影响看，他们主要继承了魏晋南北朝游侠少年的任侠传统，又吸收了汉代少年游侠的一些侠行，在任侠行为方式上体现出兼容性特征。就整个唐代少年游侠的群体构成看，游侠

2、少年成分来源比较多样，有权贵游侠少年、豪富游侠少年、边塞游侠少年以及与权贵豪富游侠少年多有交通的闾里恶少。而权贵、豪富游侠少年是唐代少年游侠的核心和中坚。一权贵游侠少年权贵游侠少年是唐代游侠少年中最显赫的一类，这些游侠少年主要来自皇族及其权臣子弟，即所谓的“名父之子”。如初唐的李建成、李世民、李元吉，太宗时的皇太子承乾，高宗时的江王元祥、滕王元婴、蒋王恽、虢王凤等皆逸游横暴，交通游侠，行为多与任侠相关。他们任侠25一是交游、蓄养游侠死士，为其政治目的服务；二是奢侈优游。但他们受到的约束似乎比一般权贵子弟多。与此相联系的是贵戚、权臣子弟。这些权贵侠少

3、，“斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼”。他们养尊处优，有地位权势，又富于财，自唐初至晚唐，任侠颇有声势。韦应物“尚侠，初以三卫郎事玄宗”。于方“家富于财，方交结游侠，务于速进”（《旧唐书·于传》）。严武“少时仗气任侠”，八岁时，“母裴不为挺之所答，独厚其妾英。……武奋然以铁锤就英寝，碎其首。左右惊，白挺之曰：‘郎戏杀英。’武辞曰：‘安有大臣厚妾而薄妻者，儿故杀之，非戏也。’父奇之，曰：‘真严挺之子！’”（《新唐书·严挺之传》）这些权贵子弟，往往通过诸如勇决任气、轻财好施、结纳豪侠等任侠活动，博取声名，为晋身之阶。同时，他们也更多地将任侠作为一种时尚的

4、标志和逞强势、竟豪奢、享优闲的理想方式。这些权贵游侠少年“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽”（贯休《少年行》）；“玉剑浮云骑，金鞍明月弓”（卢照邻《结客少年场行》）；“东郊斗鸡罢，南陂射雉归”（陈子良《游侠篇》）。其中最煊赫的是王孙公子，唐人咏侠诗中诸如《少年行》、《少年乐》、《公子行》、《轻薄篇》、《轻薄行》、《长安少年行》、《渭城少年行》等诗题中的一些篇目对此有生动的描写。权贵游侠少年中值得一提的是京师禁军侠少。这些权贵子弟多充“三卫”，《旧唐书·兵志》云：“凡左右卫、亲卫、勋卫、翊卫，及左右率府亲勋翊卫，及诸卫之翊卫，通谓之三卫”，“三卫非权势

5、子弟辄退番”。因其为皇帝卫士，故皆以高官门荫之子弟充之。三卫权势子弟，其任侠表现为斗鸡走马、横行里中、藏亡匿奸、饮酒博猎、窃妓玩乐等。李益《汉宫少年行》、李嶷《少年行三首》和李廓《长安少年行十首》对其刻画最为淋漓尽致，而韦应物《逢杨开府》简直就是现身说法：少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒱局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。韦应物天宝中曾以“三卫郎”侍玄宗，诗中所写乃是对自己为禁军时任侠生活的回忆，对于我们认识唐代长安禁军侠少的任侠生活有重要意义。26文史百题二豪富游侠少年豪

6、富游侠少年，文献中多称“豪侠少年”，他们家富于财，多为市井富豪或地方豪富之子，且有悠久的任侠传统，与权贵侠少亦有交通。唐代都市繁荣，商业发达。但“工商杂类，不得预于士伍”，故豪富子弟不习儒业，少任侠，至十七八犹不知书是常事。因此，唐代豪富商贾子弟中多任侠者。但商贾豪富子亦可以通过科举入仕，故唐代文献中经常见到一些豪富子弟少任侠，后折节读书入仕的记载。其体现出来的任侠精神也保留着两汉游侠少年的某些传统。就任侠活动来看，唐代豪富游侠少年的侠行与权贵子弟虽无多少差别，但主要表现为享乐优游、任情任性的内容。王仁裕《开元天宝遗事》“看花马”条、“风流薮泽”条

7、、“结棚避暑”条可谓真切生动地记载了唐代长安都市豪富游侠少年的任侠生活。如“看花马”条载：长安侠少，每至春时结朋联党，各置矮马，饰以锦鞯金，并辔于花树下往来，使仆从执酒皿而随之，遇好囿则驻马而饮。又“风流薮泽”条云：长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，并每年新进士，以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。又“结棚避暑”条云：长安富家子刘逸、李闲、卫旷，家世巨豪，而好接待四方之士，疏财重义，有难必救，真慷慨之士，人皆归仰焉。每至暑伏中，各于林亭内植画柱，以锦绮结为凉棚，设坐具，召长安名妓间坐，递相延请，为避暑之会。时人无不爱羡也。从此看出

8、，长安富豪游侠少年，其行为除优游、狎妓外，还包含着好宾客、疏财重义、有难必救的侠义精神。唐代诗人在诗歌中对这些市井豪富游侠