《中国书法史》PPT课件

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1、中国书法史一切历史都是思想史柯林伍德（RobinGeorgeCollingwood，1889-1943）英国历史学家、考古学家和哲学家。代表作《历史的观念》中提出：所谓史实是历史学家先验的历史想象的产物，历史的基础不是史实，而是解释历史的思想和先验的历史想象。他反对实证主义的历史理论，强调不存在普遍适用的客观历史真理，一切历史都是思想史。历史,并不像被错误地描写成的那样，是连续事件的故事。与自然科学家不同，历史学家不关心各种事件本身。他仅仅关心成为他思想外部表现的那些事件。归根到底，历史学家只关心思想；仅仅是就这些事

2、件向他展示了他所正在研究的思想而言，他才顺便关心着思想的外部表现出来的那些事件。一切历史都是当代史克罗齐（BenedettoCroce，1866—1952）意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家。在哲学、历史学、历史学方法论、美学领域颇有建树。提出“一切历史都是当代史”朱光潜解释：“没有一个过去史真正是历史，如果它不引起现实底思索，打动现实底兴趣，和现实底心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏，才获得它的历史性。”历史是活的历史，编年史是死的历史；历史是当代史，编年史是过去史；历史主要是思想行动，编年史

3、主要是意志行动。一切历史当它不再被思考，而只是用抽象词语记录，就变成了编年史。书法史的构建及存在问题书法史是书法艺术各分支学科研究的基础，但迄今为止，这一基础的研究还很薄弱，存在的问题也比较多。1、只是简单地按照时间的先后顺序列叙作品和书家，三千多年的书法史往往呈散断现象的缀合、对现象的解说，很少能体现通史之融会贯通的学术思想，也很少有史学意义可言。2、随着地下出土文字遗迹的日益宏富，相关学科的研究成果累积日巨，不断地对书法研究提出新的课题，影响着书法史近三分之二的内容。而今尚缺乏与之相应的学术准备，未能很好地借鉴汲

4、取，以推进书法史的研究。在没有把各种出土文字遗迹的性质、作者身份搞清楚的情况下，即对作品进行了时间序列上的简单衔接，使得历史上本不处于同一层面、不属于同一性质的书法现象，人为地混淆起来，甚至得出错误的结论。3、书法异于其他艺术门来，在古代是所有识字用字的人都参与的社会性的艺术，无论哪一个历史时期，全社会关于书法的人和事，都可能会对书法史造成影响，没有理由把注意力局限在帝王、士大夫和书法名家的身上。4、修史在于结构和连贯，只有各种书体变迁和作品、书家列叙，充其量是书法风格史的现象解说，决不是完整的书法史。如果看到书法的

5、稳定传承，确认它是历史的发展，那么，一定会有支配着发展的内在动因。如果看到观念、性情在影响作品的艺术风格，那么，就应该尝试去发掘可以影响观念、性情的文化与生活等各种相关内容。必须做到正确解释各种书法现象，提示其内在规律和外部背景，使书法史学充满生机活力，具有理论的支撑。一、研究范围（一）、中国书法发展史研究：1、研究内容：一般成为通史的研究，以中国书法发展历史脉络为主线，进行纵向的研究——对各个不同时期的社会政治、经济、文化对于书法的促进以及制约的关系；不同字体形成、发展、演变的客观现象及本体规律的探讨；对于书家、作

6、品的各个层级的研究。2、研究的体例：从书法的最早形态开始，按照历史朝代的排序，一般从文字起源到清代为止，继而延续到当代。包括：文字起源，殷商甲骨文，商周金文，战国、秦汉简牍、刻石、汉碑源流，魏晋书法，北碑风格，隋代书法，唐代书法，五代书法，宋代尚意书法，元代复古主义，明清书法的表现主义书风，帖学与碑学之争等。（二）书法断代史研究：只记录某一时期或某一朝代的历史，以朝代为断限的史书。始创于东汉班固所著《汉书》。二十五史除《史记》之外，均为断代史。编年体和纪事本末体的史书，以朝代为断限的，也属断代史。二十五史：《史记》、

7、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《旧唐书》、《旧五代史》、《清史稿》（也有将柯劭忞撰《新元史》取代《清史稿》的说法）二十五史简介：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》“前四史”。明朝以《元史》及以前诸史为正史，称“二十一史”清朝乾隆年间,《明史》行世，与此前正史合称“二十二史”，后将《旧唐书》并入其中，从而得“二十三史”。后又有

8、人将早已散佚的《旧五代史》依据《永乐大典》等辑录整理成书，经乾隆皇帝钦定，与“二十三史”合称“二十四史”，成为过去传统史学领域中的“正史”。民国年间，设清史馆，由赵尔巽统稿，写成《清史稿》，由此得二十五史。书名作者卷数1史记西汉·司马迁1302汉书东汉·班固1003后汉书南朝宋·范晔1204三国志西晋·陈寿655晋书唐·房玄龄等1306宋书南朝