何为“师夷长技以制夷”

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1、何为“师夷长技以制夷”理解原意：师：学习，这是名词用如动词。夷：洋人，原来是对我国境内少数民族的称呼。长：不是增长技能，应当是优秀的技术。以：用来。制：对付，抗击。出自魏源《海图国志》，认为只有学习洋人坚船利炮的技术以用来对付和克制洋人才是抵制外国之道。继林则徐后的魏源魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。魏源说：“夷之长技三：

2、一战舰，二火器，三养兵练兵之法。师夷长技以制夷魏源他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。更强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。背景鸦片战争爆发前，林则徐被任为钦差大臣去广东禁烟，他为了了解外国的情况，组织了一个班子翻译外国的报纸和书籍，他主持汇编的《四洲志》一书，记述了世界五大洲３０多个国家的地理和历史。后来，林则徐把《四洲志》的全部资料送给好友魏源。魏源在《四洲志》的基础上写成《

3、海国图志》。《四洲志》《四洲志》，清林则徐编，一卷。本书是林则徐在广东主持禁烟时，为了解西方情况，请人译述英人慕瑞的《世界地理大全》编辑而成。书中所记为世界五大洲中30多国的地理和历史，是当时中国一部较有系统的世界地理志。后魏源受林则徐嘱托，以此书及其它资料为基础，编撰了《海国图志》。《海国图志》的划时代意义在于给闭塞已久的中国人以全新的近代世界概念。明末清初，西洋传教士利玛窦来华，带来了世界知识的新东西，却不被人们所重视。鸦片战争爆发前，妄自尊大的清廷皇帝和显官达贵，竟不知英国在何方？《海国图

4、志》的刊出，打破了这种孤陋寡闻的状况，以６６卷的巨大篇幅，详叙各国史地。这使当时的中国人通过书这一望远镜，开眼看世界。既看到了西洋的“坚船利炮”，又看到了欧洲国家的商业、铁路交通、学校等情况，使中国人跨出了“国界”，认识近代世界的新鲜事物。思想史上的发展鸦片战争后，面对西方列强的侵略，有的人被列强的“船坚炮利”吓破了胆，认为中国今后只能对外妥协，尽量满足他们的要求，以求“中外相安无事”。还有的人虽然对中国在鸦片战争的惨败痛心疾首，要求“攘夷”“剿夷”，但他们提出的“攘夷”“剿夷”办法是老一套，缺

5、乏可行性。而魏源则通过对鸦片战争失败原因的认真反省，既认识到了中国的落后，承认西方列强有其“长技”，同时又没有丧失反抗列强侵略的勇气，认为中国只要把列强的“长技”学到手，就一定能打败侵略者。正是基于这两方面的认识，他提出了“师夷之长技以制夷”的思想。这一思想后来成了向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位，也具有十分重要的历史意义。