李白诗歌用典的诗学谋略[1]

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1、佳木斯大学社会科学学报夕夕年第期李白诗歌用典的诗学谋略杨义,充。摘要】李白以典故的活用疏通文化密度的淤积分发挥了一个天才诗人的主体性典故的,,。白写边塞牵情和宫中行乐,选择实际上是携带肴现实的感触寻找历史的相似性李多用汉朝典,,白诗选用的典故系列发生明显变化,所选多、,以及五胡十故安史之乱后李为战国典楚汉相争典、。,,六国永嘉南渡典他用这些典故所携带的历史相似氛描写战乱流离以及在各派政治力童相争。写个人游,山水留连中为奇才脱颖而出所提供的历史机遇历和身世的时候也多连循这一原则写,,、。和诗酒风流多用六朝名士典故写流放权零之悲则多用屈原贾谊的典故他活用典故的方法多,,,,,用,、,、,姿多彩精于

2、取舍讲究正反巧作分合善用硫密典的方式五花八门正用反用明用暗用翻。,,过一面用和充满悖论地用在如此丰富奇幻的用典方式中超集码的汉字文化网络被牵动和激活,而使再生文化现象的用典在形式上出现许多原创的功能。这被拆解和重组从种典故的拆解和重,,,,,组剖分和联级在李白诗歌中表现得异常复杂把诗人的心灵感受渗入于典故语言的超集码性。白诗歌用典的操作充满着试验性,,成为增加文化密度的一种审美谋略李试验性乃是创造性若干试验,白诗的总体成就,而映衬出他敏于创造的胆识。的夹生并不影响李反关键词李白诗歌典故运用诗学谋略文化密度,,中国文字汉语是一种超集码的文字很难在世界上找到另一种文字如汉文字一样在其背后存在着一种

3、源远流长、新陈交织,有强大的凝集力,又需要不断地激发其活性的文化网络。典故作,,,、。为这种文化网络中的纠结点尤其如此它的创造有其渊源它的领会再使用又有其历史典故作,。为携带着文化涵量和生命体验的遗传信息单位被诗人常常用来沟通历史精神与现实生活典故,,。,,可以刺激联想使用得当不乏一以当十的功能但典故较为沉重较多瓜葛用不好会造成艰涩呆板。因此典故的死用和活用,成为困扰历代诗人的一个课题。汉赋和六朝骄文自有它们的价值,但“”,。,其绮丽不足珍之弊受典故重叠和文化密度淤积的拖累也不小艰难的对密集典故的解读把文,、。,学阅读变成了招累行为实在与陶冶性情涵养趣味离得太远了李白有感于此他既以直觉的魅,。

4、,力使诗趣返回天真又以典故的活用疏通文化密度的淤积他活用典故的方法多姿多彩精于取,,,,。,舍讲究正反巧作分合善用疏密充分发挥了一个天才诗人的主体性前述的多句化一典或流,‘,。水用典属于分合与疏密的范畴这里着重分析他在取舍和正反为用方面的诗学谋略,,。,典故的选择实际上是携带着现实的感触寻找历史的相似性历史是沧海桑田的见证它的相似性,,、,带有几分原型的魅力它以一种遥远的召唤使现实看到了自己的价值定位精神传统从而。,,使诗歌表述增加了深邃感李白写边塞豪情和宫中行乐多用汉朝典故因为汉朝的强盛与繁荣有似。,盛唐《塞下曲》六首其一写道,。笛中,。,。五月天山雪无花只有寒闻折柳》春色未曾看晓战随金鼓宵

5、眠抱玉鞍愿将腰下剑,直。为斩楼兰,。,,。前四句一气直下都是写边塞征战的苦寒环境五月以是夏季天山积雪不飞花却寒气逼人,“”,。,眼《折杨柳》是乐府曲名多有兵革苦辛之辞是与塞下此情此景相合的折柳又语义相关前无,闻“”。,柳可折笛而不能攀条折春色在不见春色的艰难条件下将士从破晓就得按照鸣金击鼓的军一一佳木斯大学社会科学学报夕夕夕年第万期,。,,。,事传令方式出去征战到了夜间也只能抱着马鞭打吨随时保持警戒状态在五六句的这番描述中,边塞将士的艰苦,不仅在于天气,而且在于战争的流动性和突然性了。据《汉书·傅介子传》,,,,。说楼兰王为匈奴反间屡次遮杀汉使大将军霍光派傅介子带上金帛扬言要赐给外国利用楼兰,

6、。,,王贪财的弱点在酒席间伏勇士取其首级诗中在前六句备言边塞征战之苦到尾联突然转折“”,“,”。选取斩楼兰王典故的相似性发出了愿将腰下剑直为斩楼兰的报国誓言这就起到了一典定,,。音的效应用一个汉朝典故激发和升华出全诗高昂的民族精神,、,“”。人们谈论中国民族魄力的时候总喜欢汉唐并举称之为汉唐魄力用汉朝典故抒写盛唐,。“,。,豪情成为李白边塞诗的一个特色《塞下曲》其六说烽火动沙摸连照甘泉云汉皇按剑起还召。,。,。”,李将军兵气天上合鼓声陇底闻横行负勇气一战静妖氛李广并非汉朝御边的主将但经·,,,“”《史记李将军列传》的渲染其飞将军的传奇风采以及与匈奴大小七十余战不得封候的命运使、。、,“、,他在

7、诗人心目中的名气不在卫青霍去病之下沧浪诗话论李杜有少陵诗法如孙吴李白诗。一”,。,法如李广之说可见李白胸间那股奇气是与李广相通的李广自是名将史记》载匈奴人杀辽,,。,“”,,西太守败韩将军于是天子乃召拜李广为右北平太守匈奴闻之号曰汉之飞将军避之数岁。,,不敢人右北平李白选取汉朝的这位同姓将军为塞下曲六首的殿后除了弘扬民族精神之外也。暗寓着自己的奇才未得施展之时的热切期待,,、,以然而在安史之乱后李