诸葛亮戒子书

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1、百科名片《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人有留存有多篇《诫子书》1、原文　　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！2、译文　　　品德高尚、德才兼备的人，

2、是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）　　有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）　　他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身）　　以俭朴节

3、约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德）　　除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志）　　除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）　　要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）　　人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也）　　除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才）　　除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学）　　贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则

4、不能励精）　　轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能冶性）　　如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与岁去）　　就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）　　这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）　　只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）　　等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）3、注释　　　⑴夫（fú）：发语词，无实在的意义。　　⑵行：操守、品德。　　⑶澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，安静而不贪图名利。　　⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力

5、。　　⑸致远：实现远大目标。　　⑹广才：增长才干。　　⑺淫（yín）慢：过度的享乐，慢：怠惰。　　⑻励精：奋勉，振奋。　　⑼险躁：暴躁，与上文“宁静”相对而言　　⑽治性：治通冶，陶冶性情。　　⑾驰：消失、逝去。　　⑿日：时间。　　⒀遂：于是，就。　　⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。　　⒂穷庐：破房子。　　⒃将复何及：怎么还来得及。　　⒄才须学也：才：才干　　⒅意与岁去：意：意志　　(19)俭以养德：以简朴节约财务来培养自己的高尚品格　　（20）枯落：枯叶一样飘零　　（21）夫：大丈夫4.常见题型　　　1本文写了什么内容？　　答：写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学

6、有所成。　　2作者写这封信的用意是什么?　　告诫自己的儿子珍惜现在的时光努力学习，学有所成.　　3文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话?　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远　　5、鉴赏提示　　古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。6、文章思想　　　《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长，言简意赅，主旨是劝

7、勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。7、相关内容　　　1、关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。