中央广播电视大学行政领带学试题2009

中央广播电视大学行政领带学试题2009

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1、中央广播电视大学2009—2010学年度第一学期“开放本科”期末考试领导学基础 试题   一、名词解释( 每小题 5分,共20分) 1.领导授权:就是在组织系统内部,领导者将组织和人民赋予自己的部分职务权力授予下级行政机关或职能机构,以便下级机关能够在上级的监督下自主地行动和处理行政事务,从而为被授权者提供完成任务所必需的客观条件。 2.一长制:又称之为首长负责制或独任制,是指在在一个系统或者组织的领导机关内部,其法定的最高决策权力完全集中在一位行政首长身上的领导体制。 3.领导素质:是指充当领导角色的个体为完成其特定职能职责,发挥其特定影响和作用所必须具备的自身条件,是在一定的心理生

2、理条件的基础上,通过学习、教育和实践锻炼而形成的在领导工作中经常起作用的那些基础条件和内在要素的总和。 4. 头脑风暴法:又称专家会议决策法,是指依靠一定数量专家的创造性逻辑思维对决策对象未来的发展趋势及其状况做出集体判断的方法。 二、单项选择题(每小题 1 分,共10分.每小题只有一项答案正确,请将正确答案的序号填在括号内) 1. 一个人大约有(  C   )的知识是在工作实践和职业学习中获得的。     A.50%      B.70%     C.90%      D.60% 2. 首先提出正式群体和非正式群体分类的是(  B   )。 A.马斯洛     B.梅奥     C.

3、弗洛伊德      D.赫茨伯格3. 通过指挥渠道来协调组织内部的关系属于(A   )。 A.纵向协调      B.内部协调     C.上行协调      D.下行协调 4.权变领导理论的研究重点在(   D   ) 。     A.领导者的个性特质  B.不同领导行为和领导风格对领导绩效的影响    C.领导者的影响力    D.领导者、被领导者的行为和领导环境的关系5. 领导体制的核心是(  B   ) 。 A.组织结构的设置  B.各级各类领导机关职责与权限的划分  C.领导层次与幅度  D.人事制度 6. 文化本质上是(  D   ) 。 A.历史的产物    B.环境的产

4、物   C.人类精神力量的产物    D.社会活动的产物 7. 不属于渐进决策模型的特点有(  A   ) 。 A.最佳原则     B.积小变大     C.稳中求变     D.渐进主义 8. 在领导者影响力的构成中,占主导地位、起决定性作用的是(  C   ) 。     A.强制性影响力    B.权力性影响力    C.自然性影响力    D.个人魅力 9. 封建制领导效能理论注重对(  A  ) 的研究,具有浓厚的宗教色彩。     A.领导者个人特质   B.领导者    C.领导组织   D.领导效益 10. 在( A )时期领导权力与宗教权力或迷信权力等曾经相互结合。

5、      A.传统社会      B.转型社会     C.现代社会      D.原始社会 三、多项选择题(每小题2 分,共10分,每小题至少有两项以上答案正确. 请将正确答案的序号填在括号内。多选、少选均不得分) 1. 追踪决策过程中可能会出现的情况有(  ADE     )。      A.方案错误   B.成本过高  C.评估错误   D.环境变量    E.目标错误 2. 影响思维广阔性的因素包括(ABCE ) 。      A.思维者意识域的大小 B.人脑高级神经活动的灵活性  C.知识水平 D. 坚强的意志 E.经验是否丰富 3. 下列不属于领导环境发展原则的选项是( 

6、 AC  )。      A.多样性原则    B. 系统性原则    C.创新性原则   D. 超前性原则   E.科学性原则 4. 领导协调的种类有(   BD     ) 。      A.人际协调     B. 横向协调   C.关系协调     D. 纵向协调   E .组织协调 5. 中国古代领导思想中的民本思想主要包括(BDE    )。      A.治民    B. 富民    C.爱民    D. 教民    E.信民 四、简答题(含辨析题)(每小题10分,共20分。)  1. 非正式群体不是因为完成组织任务而是自发产生的, 所以领导者不应该承认非正式群体。(辨析)

7、    答: 这种观点是错误的。(2分)非正式群体是人类社会中普遍存在的群体类型。( 2分) 在领导活动中,作为领导行为主体的领导者不但要对正式群体进行科学的规范和有效的领导,而且要对正式群体中大量存在的非正式群体给予充分的关注和重视。( 2分) 对待非正式群体,领导者首先的和根本的就是要承认其客观存在的 普遍性,承认其作用和能量对工作的影响,并将其列人管理范围,决不能视而不见或放任自流。( 2 分) 在任何组织或社会的构成中,非正式群体的存在

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