从教育伦理学谈有品教育之发展

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1、教育趨勢導報第35期從教育倫理學談有品教育之發展撰文◎黃哲彬（國立政治大學教育學系教育行政組博士候選人）壹、前言　　邇來，有許多紊亂不堪的社會事件層出不窮，而校園霸凌事件也頻傳，整個社會倫理價值規範似乎已蕩然無存。正由於這些亂象使得人心不安，所以對於品德教育開始重視。事實上，教育部早在九十三年就已提出「品德教育促進方案」，並經過九十五年及九十八年修正迄今。之後，又與九十八年度「有品運動」相結合，成為重要推動計畫之一。而從教育部推動有品運動中可知，其目的在以品德、品質、品味作為建

2、立教育核心價值之基礎，希冀促進全民可以達到為人要有品德、做事要有品質及生活要有品味，以達到品質、品德、品味兼具的現代公民社會。然不可諱言，該方案雖具有理論周延且實務執行等特性，但仍欠缺倫理價值規範作為實施推動的作用力。因此，本文特從教育倫理學觀點來論述有品教育的問題及發展趨向，以作為實施之參考。　　爰此，筆者不揣譾陋，首先闡述教育倫理學的意涵，並分析其與有品教育的關係，最後則提出有品教育之發展趨向。貳、教育倫理學的意涵2TIP瞭解何謂倫理與倫理學的意義。瞭解教育倫理學發展背景，且瞭解教育

3、倫理學是一門從科際整合的觀點出發來探討教育與倫理道德之間各種關係的學科。教育倫理學的內涵在學校教育上的影響，在外顯層次上，如教育作為、舉措、設施及活動等需符合價值規範等要求；在內涵層次上，促使教育人員在領導、道德及價值規範等進行批判反省。　　倫理起源於希臘字「Ethos」，係指個人的特性（Character）、本質（Nature）或性情（Disposition），其和道德相關，主要是在區別正確或錯誤、善惡的行為（引自：陳建東，2008，4；Kimmel,1990）。事實上，「倫理學」（Ethi

4、cs）為希臘時代的Aristotle所創，他提出許多有價值的內容，並受到其恩師Plato思想的影響。「倫理學」也稱為「道德哲學」（MoralPhilosophy）或「實踐哲學」（PracticalPhilosophy），而「倫理學」是哲學的一門分支學科，以人類道德行為的規範為研究對象，其內容涵蓋了道德是非善惡標準的探討（梁福鎮，2006）。至於倫理學所探討的問題是：如何判斷行為的標準？什麼是善？什麼是惡？如何知善？如何知惡？如何有效實踐道德？（葉學志，1996）。這些問題都成為倫理學家長期研究的

5、焦點，也成為日後在推動道德教育或品德教育重要的意識或價值規範，也成為教育倫理學發展的重要基礎。至於教育倫理學的意涵，茲將分述如下：一、教育倫理學的意義　　教育倫理學（EducationalEthics）之主要觀念雖來自於倫理學，但仍受到許多教育學家的影響。而最早探究教育倫理學則可追溯到十八世紀，Pestalozzi曾在所撰的《隱士的黃昏》一書中，從宗教的觀點將人神關係與父子關係類比，以作為人際關係的基礎。另學者Sailer也倡議教育倫理學問題的探究。之後，Herbart曾在一八○六年出版的《普通

6、教育學》一書中，從倫理學的觀點決定教育目的，主張教育目的在培養一個具有道德品格的人，探討教育與倫理學的關係。到一九二○年代「價值教育學」的提出，也涉及教育倫理學的圖像探究，並提出有關教育中正確性和合法性的問題。雖然之後有許多學者，如Behn、Boekelman、Flitner等提倡教育倫理學，但直到Benning，終於在一九八○年出版第一本以《教育倫理學》為名的著作。從此之後，教育倫理學的研究才逐漸受到大家重視，並開始發展起來（梁福鎮，2003）。因此，教育倫理學是一門從科際整合的觀點出發，去探

7、討教育與倫理道德之間各種關係的學科；同時，也是判斷教育發展的重要規準，包含如：教育目的的設置、教育實踐的條件、教育形態的結構等，均與教育倫理學有關，且須受其規範。二、教育倫理學的內涵3　　至於教育倫理學的內涵，國內學者梁福鎮（2003）曾提出教育學術性質的說明、教育引導圖像的探究、價值導向教育的說明、道德教育意義的分析、教育行動規範的詮釋、教師專業倫理的探討、師生關係內涵的研究、教學倫理問題的解釋、輔導倫理問題的解釋，以及校園倫理因素的探討等來確立教育倫理學的內涵及範疇。而國外學者Starrat

8、t（1991）歸納諸多文獻後，則認為教育倫理的內涵應包括：批判的倫理（Ethicsofcritique）、正義的倫理（Ethicofjustice）、關懷的倫理（Ethicsofcaring）等三種精神。因此，教育倫理學在學校教育上的影響，在外顯層次上，如教育作為、舉措、設施及活動等需符合價值規範等要求；在內涵層次上，則需促使教育人員在領導、道德及價值規範等進行批判反省，進而表現出良善的行為。參、教育倫理學與有品教育關係探討TIP分析教育倫理學與有品教育關係，並從Kant倫理學、效益倫理學、