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1、从《源氏物语》看中国文学对日本文学的影响口孙晓琴在,日本文学史上平安王朝握政治实权的大贵族肺原氏一族的孝经史记汉书晋书昭明文、,、、一时代是百花争艳的萦荣代表人物右大臣弘一殿为一方和选以及白居易刘禹翎陶渊明等人,、、。,时期出现了当时世界上篇幅长以皇室血缘林皇勤王的亲皇派的左的作品引用多的是白居易的诗、。艺术成就最高的长篇写实小说源氏大臣光源氏为一方的皇位角逐比特别是长诗长恨歌更是对潭氏物。,。,物语全书回近百万字前较完整地反映了平安王朝贵族阶级语》影响深远从中可以,出中国文回,以光,,。源氏一生为中心描写他的各方面的生活开创了散文与诗歌融学对日本文学的影晌、、,
2、爱情政争等由荣华到没落的生活经汇在一起的诗文并茂的艺术结构形源氏物语》第一章的大半部分历,。后,,日是全书的主体部分回描写式开辟了物语文学的新道路使紫式部巧妙地模仿了白居易长恨、,光源氏之子燕实为三公主和柏木大本古典现实主义文学达到一个新的歌的结构情节从长恨歌的后。,三千宠爱在一身“将的私生子与宇治山庄女子之间错高峰宫佳丽三千人延。、。“,综的爱情纠葛小说历经代天皇中日两国古代文学有粉密不可伸开来话说从前某一朝天皇时代。,,,跨越多个年头分的血缘联系源氏物语》在很多方后宫妃缤甚多其中有一更衣出身面受到中国文学的渗透,,。“源氏物语,上去满纸谈情说书中引用的并不十分
3、高贵却象皇上特别宠爱,以爱但作者紫式部巧妙地运用了借情典籍有老子庄子列子韩非此开始表现作者通过爱情故事而,深刻地揭尾子战国策诗经礼记论语。言政的表现手法了以掌讽喻现实的目的撩著从物对本学语文学文氏中国的影响日·⋯⋯她说粉,,,,扭粉身子逆粉河流的给我做了一条棉裤下剩的说给命战争知要时当亲人子弟兵姗要,,,,““,往上去了登在一块尖石上把菜篮他爹做双袜子现在先给你做了穿上时她却变得最为有她肯掏出,“,,漫在水里把两手擂在袄徽底下取吧以及对这女孩子抱粉一篮子水自己的心肯献出自己的一切,。沤的杨树叶去洗的细节描写则更有,一个抗—吸翅粉我笑了这就是作者笔下的她日战争““、
4、一“登“、一“漫”、,通过这一扭力地烘托出了这女孩子及这一家人前夕在中国贫瘤的大地上成长起来““,“。一插的一系列动作和望粉我笑对人民子弟兵的关心热爱和慷概援的普普通通的农村女孩子而她不也”,、。、、了这一神态的描写一个倔强的以助正是当时千千万万个勒劳善良勇总,、胜利者自居的调皮姑娘的动人形象之这篇文章以质朴无华亲敢的中国劳动人民的化身吗作者正。“,便跃然纸上再如她说粉就笑得弯切感人的语言为我们刻画出了一个是通过对这一女孩子的生动刻画以’、“、下腰去她笑粉用两手在冷水里刨血肉丰满栩栩如生的阜平人民的代深挚的感情告诉给了我们是人民养“、。、,抓⋯⋯真是形神毕肖楚楚动
5、人表山地女孩子的动人形象她犹育了我们的军队我们的党而我们—,、而作者前面写到的阜平农村由如一株小草顽强地生长在贫瘩的山的军队我们的党也正是从人民的身,上吸取,于土地的奇缺和气候的寒冷造成的地上纤弱的双肩虽然过早地扛上了了无穷的力从而打败了日,“’,,寇蒋帮,建不能种植棉花和后来当我到女孩沉,的生活,担但她不屈服不叹立起了人民的伟大的中子家后,大娘从炕角里扯出一块,,国。人民,白粗气挺胸脯与贫困抗争含粉徽笑是伟大的,,“。,,作者单位布说这是我们妞儿纺了半年线赚恤怪未来她贫穷一无所有但当革山东省滨州职业学院目©1994-2010ChinaAcademicJourna
6、lElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net。”,,。我们看第一回桐壶与长恨正式御餐久已废止了对更衣的思葵姬死后悲伤叹气凄凉寂宾有一歌的相同,,不理朝政的地日傍晚,,。之处念竟到了茶饭不思晚风凄厉冷雨连绵光源氏、。。,“施爱者是帝王唐玄宗宠爱杨步情怀悲戚独自吟咏为雨为云今不,甚至在贵妃生,不惜一切,、,”之诗。贵妃日时通过爱情故表达讽喻主知这是引自唐代诗人刘禹锡远从海南进荔枝给她。。“,并且爱屋及题的《有所磋》庚令楼中初见时武昌,,三,。,乌杨贵妃的大姐封为韩国夫人长恨歌的讽喻意义
7、表现在对春柳似腰肢相逢相失两如梦为雨姐封为敬,。”当时国夫人八姐封为秦国夫唐明皇的荒淫误国以及与其密切相为云今不知步等氏的妻兄头,,,“,人叔伯兄弟杨括官鸿肪卿杨铸官关的种种弊政进行揭龙暗示李杨爱中将在旁边对吟为雨为云皆淇淇,,,后,预。”侍御使杨钊踢名国忠封魏国公情悲剧的根源示唐朝盛极而衰的不知何处是芳魂这诗句和刘禹锡。“’、“。“,,为垂相真是三千宠爱在一身姊历史发展趋势开首就点明汉皇重的诗都根据昭明文选中宋玉的”。“,“,妹弟兄皆列土桐壶帝对桐壶更衣色多倾国揭示出批判,色倾国的高唐赋》中语昔者先王尝游高““,“,。,,,,‘是特别宠爱也不顾众口非难一主题源氏
8、物语也是如