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1、第18卷第1期武汉科技学院学报Vol.18No.12005年01月JOURNALOFWUHANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGJan.2005近代服装街头风格的演变倪一忠（浙江理工大学，浙江杭州310018）摘要：在街头文化发展的每个时期中，服装作为其构成元素之一也经历了许多变化。通过对近代不同时期的社会背景介绍，分析在各个时代下服装街头风格的特征。关键词：服装；设计风格；街头；社会中图分类号：TS941.12文献标识码：A文章编号：1009－5160（2005）－0012－02设计风格是服装设计与审美的一个显著特点，从某种程度上折射出当时社会的
2、政治和文化现象，它随着时代的变化经历着一次次的演变。街头风格作为近代服装设计风格重要的一个分支，也有着其自身的演变历程。由二次大战以后发展起来的成衣时装,从开始对高级时装的粗糙模仿的阶段发展到了另辟蹊径,走出新路,越来越成为时装界领导潮流的中坚。纵观时装历史,时装大多数为成年妇女所穿用,设计家们的高级时装主要内容是各种奢华的礼服、悠闲的晨衣、蹒跚的紧身女裙。人们往往不重视年轻人群，特别是忽视了二次大战后生活方式的多样化，运动、旅游、游泳热的广泛兴起，对传统时装设计不能不是强力的挑战。有人说,年轻的成衣时装的成功，是由于全世界少女突然间对巴伦夏卡精致绝伦的典雅的女装的厌倦。确实，时
3、代需要更加活泼年轻和更加富有朝气的时装，于是街头风格的服装应运而生。街头文化：一种以街头为发源地，并流行发展于年轻一代的玩物，它包含了服装、音乐、舞蹈、涂鸦、运动等元素。作为街头文化的一个重要元素，服装的街头风格历经了半个世纪的演变。街头风格作为一种独特的设计风格始于上世纪50年代，设计注重个性，强调自我，常常用夸张的手法，甚至卡通的手法，或标新立异，或造型怪异，或诙谐幽默，表现出对现代文明的嘲讽和对传统文化的挑战，具体表现为上世纪60年代的“垮掉的一代”、70年代的“朋克”、80年代的“雅皮士”，直到90年代以后出现的“新派Hip-Hop”。“垮掉的一代”(TheBeatGen
4、eration)，是五、六十年代美国许多的政治与文化现象在一个特殊时代中和发展的结果。当时处于二战之后，美国人在文化和精神上感到茫然、困惑和失望。这就使得当时的服装打上了时代的烙印。年轻人骑着摩托车、穿皮装，戴头盔，以特殊的衣着装扮表明对工业文明和物欲世界的反叛信念。蓄长发长须长鬓脚；印花牛仔裤，Ｔ恤衫，黑色皮茄克加金属星星装饰，甚至于破衣烂衫，这些衣饰是他们意识观念的物化标志。时装设计世界里的“青年女装运动”的显着标记是迷你裙的兴起。来自英国伦敦英皇大道的反叛青年的装束激发了设计师玛丽·奎恩特的灵感，她提出口号“剪短你的裙子”。在她身体力行的带动下，迷你风刮遍全球（图1）。这的
5、确是个五花八门的时代,是传统观念发生动摇的年代,长发不再是女性的专利;巴伐利亚的斯特劳斯工装裤跻入了时装行列；迷你裙大受欢迎，年轻人的最好表现莫过于肉体的展露;甚至在性解放运动中,带来的比基尼泳衣、无性别服装和无上装服装都是这个疯狂年代的疯狂产物。对传统观念的否定,是每一次服装革命的宗旨，但从六十年代开始的冲击,远比以往的革命更为猛烈和彻底,如果说以往只是从一种造型、一种审美向另一种变革，那么六十年代以来的冲击根本上铲除了传统审美，将"丑"带入了审美领域。由此足以使我们今天能够理解七、八十年代日新月异,争奇斗艳的流行时装。70年代，在伦敦街头的年轻人留着印第安莫希干人式的发型，穿
6、着长短不一,稀奇古怪,没有章法的服装。他们颓废、离经叛道，与主流社会格格不入。这标志着“朋克”时代的到来，作为“朋克”之母VivienneWestwood（韦斯特伍德）的服饰恰恰体现和代表了这个青年文化层的需要.他们以奇装异发来表达自己的政治倾向。在这一点上,现代人同原始人的衣着动机有所不同。对此,韦斯特伍德说服装是表达每个人价值观的一种方式。服装以扭曲的缝线,不对称的剪裁,尚未完工的下收稿日期：2004-12-03作者简介：倪一忠（1973－），男，硕士在读；研究方向：服装设计与工程.第3期倪一忠：近代服装街头风格的演变13图1：玛丽·奎恩特设计图2：朋克服饰图3：阿玛尼的便装
7、图4：香奈儿的牛仔图5：D&G03春夏的迷你裙系列摆和不调和的色彩为特征（图2）。随着时代的消逝，人们走进了没有什么意思的八十年代，电脑的普遍应用、信息的膨胀、社会分工日渐细微、对高度专业化人才的大量需求、不制造什么有形产品的服务业在社会中地位越来越重要，这些东西在使青年日渐富裕的同时，也在一点一点地消磨着他们的激情，他们关注的世界越来越小，嬉皮士蜕变了，他们和自己的小兄弟一起变成了一个全新的青年部族，人们模仿嬉皮士这个称呼给他们起了一个新的名字，叫雅皮士，大都市职业阶层中的年轻
