愚公移山翻译[1]

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1、愚公移山太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。太行、王屋两座大山，方圆七百里，高万丈。它们本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。18北山愚公者，年且九十，面山而居。北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，向着山居住。惩山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”18于是愚公便召集全家来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”18大家纷纷的表示赞成。愚公

2、的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”18遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。愚公于是带领子孙中能挑担的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石搬运到渤海的边上。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。18邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑易节，始一反焉。　　从冬到夏，一年才往返一次。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”河曲的智

3、叟笑着阻止愚公说：“18你太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连山上的一根草木都不能毁掉，又能把山上的土石怎么样呢？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇和小孩子。18虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”18即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山却不会增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟亡以应。　　河曲智叟没有话来回答。操蛇之神闻之，惧其不已也，告

4、之于帝。拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，于是向天帝报告了这件事。18帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。18从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。本文的中心思想：文章通过完整的故事情节，运用对比、烘托等手法刻画了愚公的形象，成功地反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强的毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持奋斗的道理。18重点知识归纳5、通假字：始一反焉反同返，往返。甚矣，汝之不惠惠同慧，聪

5、明。河曲智叟亡以应亡同无，没有。一厝朔东厝同措，放置。6、古今词义18阳古义：山之南，水之北今义：太阳阴古义：山之北，水之南今义：阴天指古义：直，一直今义：手指曾古义：乃，并今义：曾经诸古义：之于今义；各个、许多荷古义：负荷今义：荷花毛18古义：草木今义：毛发息古义：叹气今义：休息虽古义：即使今义：虽然已古义：止今义：已经187、词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作状语，用箕畚装。面：名词用为动词，面向着。8、一词多义且年且九十（将近）且焉置土石（况且）9、虚词18（1）之代词：他。例：跳往助之。助词：的。例：隐土之北。助词：用于主谓之间取消句子独立

6、性、不译。例：甚矣，汝之不惠。（2）而表承接：不译。例：何苦而不平18表修饰：地、着。例：面山而居表转折：但是，却。例：而山不加增（3）其代词：他的。例：其妻献疑曰语气词：加强反问语气。例：其如土石何（4）以介词：凭，靠。18例：以残年余力连词：用来。例：河曲智叟亡以应（5）焉语气助词：呢。例：始一反焉语气代词：哪里。例：且焉置土石18