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时间:2017-07-30
《见素抱朴——《古船》人物形象综论【开题报告】》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、毕业论文开题报告题 目:见素抱朴——《古船》人物形象综论专业班级:汉语言一、选题的背景、意义(所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展趋势)张炜无疑是我国当代最优秀的小说家之一。1986年,年仅31岁的张炜,一举推出了具有史诗性的长篇小说《古船》。作品真实而深刻地描绘了20世纪下半叶中国农村社会的巨大变革,艺术地勾勒出了一批性格各异,在苦难中挣扎、蜕变、走向新生的灵魂。作品出版后好评如潮,引起了读者的普遍关注。(《古船》的起点很高,对于张炜来说,他的创作显然面临着超越自我的严重考验。此后,他接连推出了《九月寓言》、《柏
2、慧》、《家族》、《外省书》、《丑行或浪漫》等佳作。每部小说竟都有新的思想深度,新的艺术发现,并在评论界继续引起着较强烈的反响。像张炜这样长期保持创作活力,不断突破自己的作家在当代文坛并不多见。张炜早期的创作描写两性之间淡淡的朦胧的柔情,显得纤巧柔美。后转入对农村现实的揭示,表达对人性的深入思考。自“秋天三部曲”直至《古船》,他彻底从原来的纤细敏感走向深厚沉郁,这或许就是他从土地中所得。从《九月寓言》开始的三部长篇,显示了他对知识分子精神理想和民间立场的坚持。他更多地在思考中国文化的命运和出路的问题,包括传统文化的现代化
3、改造问题和知识分子的精神自救问题,“融入野地”是他设计的一条理想之路。 数十年来,张炜的作品始终是文学评论界关注点。《古船》、《外省书》、《丑行或浪漫》、《家族》、《我的田园》、《西郊》、《怀念与追记》等,就像一个个长短高低的乐音,考验着人们品读的智慧。每一声都是山崩水响,却又莫衷一是。言及文学创作,张炜说它“像是在写一封长信,它没有地址,没有规定的里程,只有遥远的投递、叩问和寻找。”在他的史诗般的作品中,感情的勃发,诗性的潺潺流动,展现了他的作品与其他写“史”的小说的不同之处,显示着他对纯文学的执着追求。《古船》之
4、所以震撼人心,关键在于它毫不讳饰地、充满道德义愤地拷问着历史,拷问着苦难、拷问着人性。对于极左路线、封建糟粕是怎样地与人性恶结合,干扰着无产阶级专政和阶级斗争、怎样造成了土改复查中和党内两条路线斗争中的冲突、流血,张炜不惮于作真实的揭示。赵炳形象当代形态上的典型意义因而生成。当代农村,封建阶级已被消灭,旧的所有制形式已不存在,它们会不会死灰复燃?还有没有有继承人?会不会借其他面目继续提出自己的政治要求?还会不会有赵炳第二,赵炳第三?鬼影似的二槐——赵多多第二,不是已经开始作恶了吗?洼狸人什么时候才能不迷信那些貌似权威的
5、东西?压在民族身上的历史因袭何时能够摆脱?走向未来的坚实的起点在哪里?追问中,《古船》沉郁厚重因而产生。老隋家的长子隋抱朴可以说是作家人格理想的化身,在作品中代作者立言。他象历史铸造的一座苦难的雕像,在孤独中细品着痛苦。抱朴痛苦的精神探索历程,是《古船》的中轴线。他复杂痛苦的内心世界,他的经历、情感、思想、理想,在作品十六至十八章中以兄弟夜谈的形式,传达给了读者。那是一段控诉人类苦难的令人惊心动魄的文字。作为二十世纪三十年代出生的民族资本家的长子,抱朴本性善良正直,幼年即从父亲受到良好的儒、道互补的文化的传统教育,铭记
6、“仁者,爱人”、“穷则独善其身,达则兼济天下”的古训。不料先见父亲血尽而逝,又当场目睹继母服毒自焚的惨怖,新旧交替时代历史的血泪,家族的不幸沉积在他的心底;现实的风浪又不断地搅起他内心的波澜,把他不愿意想起的那些一遍遍地催醒,他成为历史负重与现实不幸的结合部。长期的苦难经历,以及身为老隋家人的原罪感,使他心事浩茫,兼忧天下,自我压抑、自我反省。他在沉重的家族原罪感和现实恶势力的压迫双重压抑下,沉默沉思在老磨屋里。这是张炜最擅长塑造的一类农村知识分子形象:他思考着自己的苦难,家族的苦难,镇子的苦难,历史的苦难,他决不狭隘
7、,象脚下的大地一样,沉实厚重极具包容性。他反复读着一本书,赞扬着一本书,接过了一本书:即《天问》、《航海针经》、《共产党宣言》。抱朴的痛苦、焦灼、忏悔、自省代表着一代人的选择:“人啊,该好好寻思人”;粉丝大厂是“大家的,再别让哪一个狠性子的夺走!千万!千万!”他为任何形式的剥削焦灼不安,灿烂的理想之光从艰难痛苦的思索叩问中升腾:人道主义的理性之光、马克思主义解放全人类的理想成为抱朴进行新的人生选择的标尺,使得他对个人和社会进程的思考得以摆脱“原罪”的囚笼,找到了通往自由之路:“要紧的是和镇上人在一起”。抱朴走出老磨屋,
8、担任粉丝大厂经理的结局,是张炜审美理想的直接体现:年轻的作者对未来持有的是年轻人特有的乐观——他相信着并寄希望于人类理性的胜利,人道主义的胜利。抱朴从畏世、出世,到原罪、反省,到终于选择了入世,有新时代大环境的影响,同时也不可否认是一次个性的释放,也是儒家的积极面的发扬。虽然抱朴生于民族资本家家庭,但这是一个长期定居在中国农村、从
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