2019-2020学年高二历史下学期3月月考试题 (I)

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1、2019-2020学年高二历史下学期3月月考试题(I)一、选择题(共30小题,每小题2.0分,共60分)1.宋东坡在《文与可画墨竹屏风赞》中说：“与可之文，其德之糟粕。与可之诗，其文之毫末。诗不能尽溢，而为书，变而为画……”这反映出（）A．宋代书法开始成为一门艺术B．文人画注重文化底蕴、人格精神C．文人相轻的社会风气D．商品经济的发展推动艺术革新2.日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近代科技发展的历程，下列说法正确的是(　　)A．人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论B．原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素C．科技发明是近百

2、年间众多人为灾难的主要原因D．第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事发明3.AfterWorldWarIItheUnitedNationsWasOrganized.这个维护世界和平与安全、推动国际社会公正发展的国际组织是(　　)A．欧洲联盟B．联合国C．国际联盟D．世贸组织4.斯特雷奇在比较希腊和中国诗歌差别时认为：“中国诗不是格言式的，它要留下一个印象，这个印象不是终结的，而是无穷境界的开端。”下列诗歌不能佐证该评价的是（　　）①且如今年冬，未休关西卒②但见泪痕湿，不知心恨谁③肥男有母送，瘦男独伶俜④故人具鸡黍，邀我至田家A．①③

3、④B．②③④C．①②④D．①②③5.柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出当时（　　）A．佛教已取得政治统治地位B．佛教和儒家思想皆为正统思想C．儒家学说的弊端日益暴露D．佛教与儒家思想走向融合6.孙中山曾说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“吾所独见而创获者”指的是(　　)A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．民主主义7.联合国维护人权的主要表现有(　　)①联大通过《世界人权宣言》　②通过《消

4、除对妇女一切形式歧视公约》　③通过《儿童权利宣言》　④人道主义援助A．①②B．③④C．①②③D．①②③④8.关于梭伦进行社会等级制度改革的表述，不正确的是（）A．实现社会成员之间的真正平等B．为工商业奴隶主开辟了参政议政的途径C．动摇了贵族政治的社会基础D．为雅典民主政治的发展奠定了基础9.韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”。对他这种思想理解不正确的是()A．仍有一定的现实意义B．与当今依法治国有本质的区别C．符合当时社会发展的潮流D．强调法律的至高无上地位10.公元前公元前8～前6世纪，雅典的公民不包括（　　）A．贵族B．平民C．

5、工商业奴隶主D．债务奴隶11.中国书法艺术源远流长，不同字体各具特色。下列评述符合唐代颜真卿《祭姪文稿》的是（　　）A．笔画圆弧，字形斜长交错B．笔画详备，气象端庄浑厚C．不真不草，字体舒展流动D．结体扁平，笔画方劲古拙12.托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说：“我敢说，在（没有自由的民主社会）中是绝对见不到伟大的公民，尤其是伟大的人民的，而且我敢肯定，只要平等与专制结合在一起，心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降”。下列说法最符合作者本意的是()A．“平等”比“自由”更重要B．寻求“平等”，更要捍卫“自由”C．没有“平等

6、”就没有“自由”D．“自由”与“平等”必须紧密结合13.根据有关材料统计：到1917年4月美国正式参加第一次世界大战前，由美国华尔街的银行给协约国方面的现金贷款已达20亿美元，而给德国的贷款则只有2700万美元。上述材料表明(　　)①美国借战争之机同交战双方做生意　②美国参战前实行中立政策　③美国参战前就已倾向协约国集团　④世界金融中心转移到了美国A．①②③B．②③④C．②④D．①③14.下列对明治政府教育改革的叙述，不正确的是(　　)A．逐步建立起小学、中学和大学三级教育体制B．改变了过去只有武士子弟才能接受正规教育的局面C．取消

7、了以四书五经等儒学经典为主的教学内容D．教育改革为社会经济发展提供了大量人才15.德国哲学家雅斯贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。“人类精神的大觉醒”产生的条件有（　　）①铁器的使用促进了社会经济的新发展②社会关系发生重大变化③分裂割据，社会矛盾尖锐复杂④百花齐放，百家争鸣局面形成A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④16.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的

8、是（　　）甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下犹一家，中国犹一人焉”乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”丁：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”A．朱熹、王