中国当代城市公共空间的现状浅析

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1、中国当代城市公共空间的现状浅析周媛（陕西理工学院土木与建筑工程系，陕西汉中723001）摘要：通过对中国公共空间的回溯及现状的分析，探索中国当代公共空间的发展方向，希望对今后的公共空间设计有所借鉴。关键词：当代公共空间；现状；分析doi:10.3969/j.issn.1006-8554.2011.10.066随着改革开放的顺利进行，人民的生活水平不断提高以及现代生活模式的改变，人们已从吃饱、穿暖向吃好、玩好、穿好、住好等方向发展。人们需要更多的室外空间和优秀的城市广场来满足他们新的要求。因此，我国城市空间的品质急需

2、相应的提高。1公共空间的定义公共空间，狭义是指那些供城市居民日常生活和社会生活公共使用的室外空间。它包括街道、广场、居住区户外场地、公园、体育场地等。广义是指公共空间不仅仅只是个地理的概念，更重要的是进入空间的人们，以及展现在空间之上的广泛参与、交流与互动。这些活动大致包括公众自发的日常文化休闲活动和自上而下的宏大政治集会。喜爱的具有特色的城市空间。新中国成立以后，政府对城市进行了大规模的建设，并引用苏联模式对城市进行功能划分，由于当时的主要目标是提高全国的生产力和综合国力，因此，城市建设中广场仍未作为城市的要素加

3、以重视，只是在市政府办公大楼或城市中央道路汇集处建成一批广场。由于种种原因，这些广场的使用率不高，而北京天安门广场的扩建却成为新中国现代城市广场的典范。天安门广场形成于明初（15世纪初），是皇城正门前的广场，面积约6.9公顷，平面是T型广场。天安门城楼是举行“颁招”仪式的地方，明清封建时代等级森严，所以能进入广场的人很少，直到1911年辛亥革命以后，人们才可以自由的进入。新中国成立后，天安门广场成为首都的中心广场，许多重大的历史事件都在这里发生，天安门成了人民心目中祖国的象征。几十年来，政府对广场进行了改建与扩建，

4、主要分为三个阶段：第一阶段是在广场中建立“人民英雄纪念碑”，1958年~1959年，对广场进行了大规模的改造，在西侧建立人民大会堂，东侧建立了革命历史博物馆，广场面积扩大到39.5公顷。第二阶段即70年代末，在广场中轴线上建立了毛主席纪念堂，改变了广场的格局。第三阶段是1987年，建成了四处地下过街道。现今，广场上每逢重要节日，即在广场上布置大量的活动花台，许多鲜花组成的优美图案与天安门城楼交相辉映，使整个广场产生了新的面貌，更具有人情味了。广场的空间格局从小尺度、封闭、半封闭发展成为大尺度、开敞的空间，气魄雄伟，

5、满足了政治集会和礼仪庆典的需要，市民也可自由的在广场上散步、交谈，从而成为真正意义上的城市广场。2.3改革开放后城市公共空间建设80年代以后兴建的一些广场，由于社会生活的重心转移，反映社会生活的广场也发生了相应的转变，从以前单一的政治生活为中心，发展到多元并存：1)以商业活动为中心；2)以政治象征为中心；3)以社会生活为中心。例如：西单文化广场，性质：商业文化广场，面积1.5hm,建设于1998年。重庆人民广场，性质：市政广场，面积1.82hm，建设时间：1997年。上海，上海广场，面积162.6hm，性质：休闲娱

6、乐广场，建设时间：1994年。长春市文化广场，面积：21.25hm,性质：休闲娱乐，建设时间：1996年。随着社会经济的发展，城市化的推进，城市人口越来越多，80~90年代以来，中国通过改革开放的顺利进行，实现了经济的腾飞，社会在飞速向前发展，一大批县升为市，小城市发展成我国城市公共空间发展的历程22.1各个历史时期的公共空间公共空间伴随着人类的定居而产生，自古以来是人类居住生活中不可缺少的一部分，在不同历史时期表现出不同的形式特点。公元前4600～4000年的姜寨氏族村落，每一屋群又有一个较大的建筑物，被其它小建

7、筑围绕。这些较大的建筑物和这个广场便是氏族部落生活的公共空间。这种以井为依据并在井的周围形成公共空间，在今天的一些乡村依然可以看到。宋以前的城市以闾里制为基本聚居模式，隋唐的里坊制以高墙将数十百家居民围在一个方正的院内，成为封闭的、内向性的居住空间，四面或两面有门，里内有街巷，里外是大街。里坊内常有寺观庙宇，成为里坊内的户外生活空间。宋以前的户外生活公共空间具有封闭、内向、向心式的形态特征，并与居住的社会结构划分密切对应。宋代由于城市商业发达，打破了闾里制，住宅可以直接向街道开门，街巷逐渐成为主要的户外生活空间，并

8、一直延续至今。我国大规模地进行公共空间建设是在改革开放后开始的。几十年来，雨后春笋般，全国各地建设了大量的市政广场、商业步行街、休闲广场、住宅小区景观。当今,我国已进入老龄化社会，公共空间设计更要满足老年人使用的特殊需求。2.2改革开放前的公共空间状况50～70年代新建的一些广场，大多以政治生活为中心，对于主体-使用者的考虑不周，加上周围建筑功能的变更或城市