汉语史的原则

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1、1、汉语史的原则：（1）注重语言发展的历史进程。中国历代学者对汉语的研究，着眼在古代的某一平面，特别是先秦一段。静态的研究对汉语是来说是必经的阶段，但是单靠静态的研究并不能达到建立汉语史的目的，还必须把各个时代的静态材料连缀起来，以显示语言的历史发展过程。（2）密切联系社会发展的历史。语言不能脱离社会而存在，社会的发展必然要影响语言的发展。社会的变革、分化、接触等都会给语言带来影响。比如新事物、新思想的产生会促使语言产生新词或新义；跟外民族的密切接触、佛教的传入都对汉语产生了深刻的影响。（3）重视语言内部各要素的联系。在语言的构成要素

2、中，语音、词汇和语法是互相联系着的不可分割的有机整体，一个方面的变化，会影响其他方面也产生变化，应将三者结合起来研究。例如，从古到今语音发展的总趋势是简化的，一套全浊辅音全部消失了，精组和见组在细音前合流了，入声塞尾也没有了，这样就导致同音字（词）的大量出现，如“精/经”在中古前者读【ts】母，后者读【k】母，现在普通话读音相同。同音词太多，就会影响语言作为交际工具的效率。为了分化同音词，汉语采取增加音节长度的办法，这样从词汇以单音词为主发展到以双音节为主的格局。词汇的分化，又给语法的变化，出现了构词法和合成法。（4）认清语言发展的方

3、向。语言发展的方向，可以分为两方面：一是古代语言循着什么方向达到今天的状况；二是今天的语言将要朝哪个方向发展。第一个方面是总结过去，第二个方面是预测未来。语言的发展是复杂的，中间可能有一些现象是逆向的。这就需要把握大局，认清语言发展的总趋势。2、研究汉语史的依据：（1）历代保存下来的书面语言。如：研究商周时期的语言，就必须利用甲骨文和金文材料；研究上古韵部，离不开《诗经》和《离骚》；南北朝《世说新语》《齐民要术》、佛经翻译、宋元话本等，以及明清小说《三言》《二拍》《红楼梦》等，都用白话写成，她们是研究中古和近代汉语的重要依据。（2）汉

4、字的形体结构。形声字的声旁是很好的证明材料。假设在造字之初，声旁与整字的声音是相同或者非常接近的。如以“非”为声旁，有“菲、匪、诽、绯”等；以“奉”为声旁，有“俸、捧”等；以“方”为声旁，有“房、放、防”等。这种现象不是一两个字，而是大量的。据此可以推论，在造字之初（上古）双唇音和唇齿音是不分的。（3）前人研究的成果。历代的字书、韵书以及大量的训诂材料都是值得研究的。属于词汇词义方面的有《尔雅》《方言》《释名》等，属于字形字义研究方面的有《说文解字》《字林》《玉篇》等，属于字音研究方面的有《广韵》《切韵》《中原音韵》等。（4）现代方言

5、口音。比如一些人名、地名的特殊读法，可能残存早期汉语的痕迹。现代汉语方言十分复杂，发展速度有快有慢，公时的差异反映了历史的演变。例如汉语入声塞音韵尾的消失是一种历史音变，北京话已经完成了这种变化，但比较各地方言，可以理出入声塞尾消失的大致过程。（5）借词和亲属语言。借词，例如古奉母，现代日语吴音都读【b】，如“肥【bi】、妇【bu】、饭【bon】”。亲属语言，例如普通话叫“公鸡”“母鸡”，现代南方方言说“鸡公”“鸡母”（或“鸡婆”）。苗瑶、壮侗语族的一些语言也是如此，这些说明，汉语史上可能存在修饰成分后置（如上古的“鸟乌”即今天的“乌

6、鸦”）或前置后置两可的情况。3、研究汉语史的方法：（1）研究汉语史的基本方法是比较法。所谓比较法，就是通过比较不同的语言现象从而得出结论的方法。（2）跟比较法相关的是历史比较法。这种方法是十九世纪初在研究印欧语系各语言的亲属关系时建立起来的，即通过比较亲属语言，寻找“语音对应规律”，重建原始母语的方法。（3）归纳法：从许多语言事实中概括出一般原理的方法。（4）统计法：对研究对象的数据进行搜集、整理、计算和分析的方法。（5）实证法：列举大量实例以证明某种语言现象存在的方法。（6）探源法：探明某种语言事实的起源及其演变，以便了解它的发展线

7、索和规律的方法。可以往上追溯，也可以向下推求。（7）推论法：利用存在的语言事实推论出某种语言现象可能存在的方法。例如对上古可能存在复辅音的推论。材料：京惊景晾凉，各格阁洛烙，都存在[k]、[l]两个声母系列，如果上古没有复辅音，就很难解释它们今天声母差异的来源。4、汉语史的分期：根据向熹《简明汉语史》（上）的说法，采用四种分法：（1）上古期——即商、周、秦、两汉时期（公元前18世纪——公元3世纪）。其中商是上古前期，周秦是上古中期，两汉是上古后期。这一时期有以下重要特点：a.语音上，没有轻唇音；没有舌上音；阴阳入三类韵母配合整齐；有声

8、调。b.词汇上，以单音节为主，也有一定数量的复音节。c.语法上，实词的功能比较灵活；判断句一般不用系词；否定句和疑问句的代词宾语通常要放在动词前面；被动句通常用“于”“见”等虚词表示。（2）中古期——即六朝、隋、唐、宋时