欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:41167876
大小:40.50 KB
页数:17页
时间:2019-08-18
《三十六计详解》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、中国兵家之宝孙子兵法之三十六计详解 第一计瞒天过海文 言:备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 解释:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 第二计围魏救赵文 言:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 解释:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。 第三计借刀杀人 文 言:敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。 解释:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量
2、。 第四计以逸待劳 文 言:困敌之势,不以战,损刚益柔。 解释:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是” 损刚益柔“原理的演用。 第五计趁火打劫 文 言:敌之害大,就势取利,刚决柔也。 解释:译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。 第六计声东击西文 言:乱志乱萃,不虞”坤下兑上“之象;利其不自主而取之。 解释:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》” 萃“封上所说的 ”坤下兑上“的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。 第二套敌战计 第七计无中生有文 言:诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳
3、。 解释:无中生有是运用假象,但不是弄假到底。而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。 第八计暗渡陈仓 文 言:示之以动,利其静而有主,”益动而巽“。 解释:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。 第九计隔岸观火文言:阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 解释:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。 第十计笑里藏刀文 言:信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。 解释:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我
4、则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。 第十一计李代桃僵文 言:势必有损,损阴以益阳。 解释:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。 第十二计顺手牵羊文 言:微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。 解释:微小的漏洞必须利用,微小的利益,也必须获得。变敌人小的疏忽,为我方小的胜利。 第三套攻战计 第十三计打草惊蛇 文 言:疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。 解释:有怀疑的就要侦察实情,完全掌握了实情再行动。反复侦察,是发现暗藏敌人的因素。 第十四计借尸还魂 文 言:有用者不
5、可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。 解释:有用的不可以利用,怕的是我不能控制它,不能利用的却要去利用,因为我完全可以控制它,利用不能用的而控制它,这不是我受别人的支配,而是我支配别人。 第十五计调虎离山 文 言:待天以困之,用人以诱之,”往蹇来返“。 解释:等待天时对敌方不利时再去围困他,用人假象去诱骗他” 往 前有危险,就返身离开“。 第十六计欲擒故纵 文 言:逼则反兵,走则减势,紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒。兵不血刃,需,有孚光。解 释:逼得敌人无路可走,就会遭到坚决的反扑;让他逃走,就会消灭敌人的气势,所以要紧
6、紧地跟踪敌人,但不要逼迫他,借以消耗他的体力,瓦解他的士气,等他的兵力分散了,再行再以捕捉。这样用兵可以避免血,不逼迫敌人,并让他相信,这对战争是有利的。 第十七计抛砖引玉 文 言:类以诱之,击蒙也。解释:用类似的东西去迷惑敌人,使敌人遭懵上当。 第十八计擒贼擒王 文 言:摧其坚,夺其魁,以解其体;龙战于野,其道穷也。解释:彻底地摧毁敌人的主力,抓住他的首领,借以粉碎他的战争机构,这是一场激烈的总决战。 第四套混战计 第十九计釜底抽薪 文 言:不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。解释:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》 兑下乾上的《履卦》
7、上所说的”柔履刚“的办法。 第二十计混水摸鱼 文 言:乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息。解释:乘着敌人内部混乱,利用他还是弱小而没有主见,他随从我,像人随着天时吃饭、休息一样。 第二十一计金蝉脱壳 文 言:存其形,完其势;友不疑,敌不动;巽而上蛊。解释:保存阵地的原形,造成强大的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。 第二十二计关门捉贼 文 言:小敌困之,剥,不利有攸往。解释:对弱小的敌人,要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人,如果从后面急追远赶,
此文档下载收益归作者所有