三十六计详解.doc

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1、三十六计详解第一套胜战计第一计瞒天过海对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。平常见惯了的事体，就不容易引起疑心。大凡阴谋藏在阳光之内，好像胸怀坦荡，光明正大似的。一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。再光明正大的人是如此，再温柔可爱的人也是如此。两国交兵，正义也是如此，非正义也是如此。这是人性的自然，也是自然的天性。第二计围魏救赵攻打集中的正面之敌，先用计谋分散他的兵力，然后各个击破。与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。古人说：“治兵如治水。”面对来势凶猛的强敌，盲目出击，无异于以卵击石。

2、不如避其锋芒，或攻击敌人的薄弱之处牵制它，或袭击敌人的要害部位威胁它，或饶到敌人的背后打击它。能如此，敌人就不得不放弃原来目标而反身解救自己的危难，“赵”就得救了。欲救赵，先需守赵，以攻为守，积极出击，寻敌要害牵制敌军，才是“围魏救赵”。第三计借刀杀人敌我悬殊，这是很明白的。如果单方面作战，显然对自己不利，盟友到现在还未作决定参战，怎么办？假使设法运动盟友，并指引它先去作战，打头阵，自己做它的后盾，那它极可能先受到重大损失。同样，自己要是引兵作战也会遭到重创。可是我们只能先顾及自家的利益。因此，发动盟友时，这个剧要演得好。第四计

3、以逸待劳要使敌人处于困难的境地，不是直接出兵攻打，而采取“损刚益柔”的办法，令敌由盛转衰，由强变弱。第五计趁火打劫敌方出现危难时，就要趁机进攻夺取胜利。这是强大者利用优势，抓住战机，制服弱敌的策略。第六计声东击西敌人乱得像丛生的野草，意料不到所要发生的事情，这是《易经》萃卦中所说的那种混乱溃败的象征。因此，要利用敌人不能自主的时机去夺取胜利。第二套敌战计第七计无中生有用假象欺骗敌人，但不是弄假到底，而是巧妙地由虚变实。也就是说，开始用小的假象，继而用大的假象，最后假象突然变成真相。第八计暗度陈仓故意暴露我方的行动，以牵制敌人在某

4、地结集固守，然后我方迂回到敌人的背后发起突袭，攻敌不备，出奇制胜。第九计隔岸观火在敌人内部矛盾激化、分崩离析之时，我方应静待地方形势的恶化。届时，敌人横暴凶残，相互仇杀，必将自取灭亡。我方药采取顺应的态度，然后相机行事，坐收渔人之利。第十计笑里藏刀设法使敌方相信我方是善意友好的，从而对我方不加戒备。我方则暗中策划，积极准备，伺机而动，不要让敌方有所察觉而采取应变的措施。这是一种暗藏杀机、外示柔和的计谋。第十一计李代桃僵当局势发展到必然有所损失时，应该以牺牲局部来换取全局的胜利。第十二计顺手牵羊敌人出现小漏洞也必须乘机利用。再微小

5、的利益，也要力争获得。变敌人的小漏洞为我方的小胜利。第三套攻战计第十三计打草惊蛇发现可疑的情况就要弄清实情，只有在侦察清楚以后才能行动;反复了解和分析敌方的情况，是发现阴谋的重要方法。第十四计借尸还魂有作为的，不求助于人；无所作为的，求助于人。利用无所作为的并顺势控制它，不是我受别人的支配，而是我支配别人。第十五计调虎离山等待自然条件对敌人不利时再去围困敌人，用人为的假象去诱惑敌人，向前进攻有危险，那就想把法让敌人反过来攻我。第十六计欲擒故纵如果把敌人逼得无路可走，它就会拼命反扑。让敌人逃路则可消减他的气势。对逃跑之敌要紧紧跟随

6、，不能过于逼迫，借以消耗其体力，瓦解其斗志。等到敌人士气低落、军心涣散时再去捕获它，这样就会避免不必要的流血牺牲。总之，不进逼敌人，并让其相信这一点，就能赢得光明的战争结局。第十七计抛砖引玉用极其类似的东西诱惑敌人，使敌人懵懵撞撞地上当受骗。第十八计擒贼擒王摧毁敌人的主力，擒住它的首领，就可以瓦解它的整体力量。就好像龙离开了大海到陆地作战而面临绝境一样。第四套攻战计第十九计釜底抽薪不直接面对敌人的锋芒，而是间接地瓦解敌人的气势，也就是说用以柔克刚的办法转弱为强。第二十计混水摸鱼趁敌人内部混乱之际，利用其虚弱而无主见的条件，迫使敌

7、人随从我方的意志，就像人到了夜晚一定要入室休息一样。第二十一计金蝉脱壳保留阵地原有外形，保持原有气势，使友军不怀疑，敌人不敢轻举妄动。我方却秘密转移主力，打击别处的敌人。第二十二计关门捉贼对于弱小之敌，应包围起来歼灭。小股敌人力量虽弱，但行动灵活，不宜穷追不舍。第二十三计远交近攻地理位置受到限制，形势发展受到阻碍时，攻击近处之敌对己有利，攻击远处之敌对己有害。火焰是向上蹿的，泽水是向低处流的，万事万物的发展变化莫不如此。第二十四计假道伐虢地处敌我两个大国之间的小国，当敌方胁迫他屈服的时候，我方要立即出兵援助，并借机把自己的势力渗

8、透进去。对于处于困境的国家，只有空话而无实际援助，是不能取得信任的。第五套并战计第二十五计偷梁换柱频繁地变动敌人的阵容，抽调开敌人的精锐主力，等待它自行败退，然后趁机取胜。这就好像拖住了大车的轮子，也控制了大车的运行一样。第二十六计指桑骂槐强者慑服弱小者，要用警