让历史与学生对话

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1、让历史与学生对话宋寒杜威认为,历史是形成人类道德品性最优良的学科,是“永恒且具建设性的道德遗产”,历史教学“将发挥最自然的伦理价值”。历史作为一门人文学科,它始终以人为中心,关切历史对人的意义、价值,它把人类积累的智慧精神、阅历经验传授给下一代,以期使人能够洞察人生、完善心智,帮助儿童理解人生的意义、寻找正确的生活方式。历史中的名人轶事对学生的品行有着潜移默化的榜样示范作用,历史对儿童来说是进行品德教育的最生动的教材。然而在实际的教学过程中,品德与社会课中的历史教学也遭遇到了许多来自教师和学生的困惑与质疑,比如有的教师把历史教学等同于知识教学

2、,抱怨自身缺乏相应的知识储备;教材中的历史材料按照学生的品德发展的需要而以散点的形式出现,这就使得教师不容易进行系统的知识教学和对学生的学习效果加以评价。分析诸如此类的教学中遇到的疑难杂症的原委,其根本的原因是由于教师还是以传统的教学惯习来适应教学改革,势必会出现以上的种种不适应。《品德与社会》课的教学改革要求教师必须转换教学观念,历史教学应立足于品德教育的立场,教材中关于历史内容的学习只是作为一个桥梁,其最终的目的是要能够发挥历史特有的思想品德教育的价值,让儿童通过对历史的感悟和体验、通过参与丰富多彩的综合实践活动而形成基本的道德观、价值观

3、和人生观。因此,教师的任务就是要开发学习化的课程资源,一切教学立足于学生原有经验的建构。教学不等于教教科书,教科书只是一个载体和媒介,是一个可供开发和创造的资源。新课标要求实现教科书功能的“激活”,是要把教科书作为一种“活性因子”,激发师生之间的对话和共享,以增强和提高学生自我建构、自我发展的能力。教材中的历史知识不是要求学生去记忆和背诵的,而是把它作为师生用以探讨人类生活中问题的工具,蕴涵人类经验的历史要成为联系过去和现在以及未来的桥梁,让学生通过学史、懂史来认识自身,考虑历史对于个人生活的意义和价值。学生在参与历史问题的讨论中反省自身的生

4、活,在体验历史人物的情感中进行个人道德的建构。因此,教师要由单纯的知识传授者转变为学生学习的指导者、支持者和合作者,教师的任务不是讲解教科书,而是努力创设适宜的活动环境与条件,灵活多样地选用教学活动的组织形式,让学生在意义生成和个人创造中体会到学习的快乐。一、赋予历史以生命物化为课本内容的历史知识,因为脱离了其产生的历史时代和环境而成为了静态的历史。教材的设计力求选取历史细节和彰显生命的历史叙事,使得历史变成了关怀日常历史人物、叙述细微历史事件的故事。因此在教学的过程中,教师更应该注重“活化历史”,让历史变得丰满生动、亲和易懂,赋予历史教材向

5、现实生活转变的第二次生命,让历史以亲和与生动的姿态走近儿童,让学生展开与历史的对话。(一)精选历史叙事,找准儿童的“兴奋点”教师对教材中的历史素材进行“活化”,就是要把教材变为自己教学的“活性因子”,对教学的设计和把握应立足于发展学生的品德这一中心任务,教师应该根据学生知识储备和品德发展的具体现状对教材中的素材进行重新的组合和筛选,挖掘那些能够深入人心、发人深省的历史叙事,并且贯通课内与课外的学习。历史叙事,指的是教材中呈现的有关历史的事件或是有关人物的故事,这些历史的片段承载着鲜活的生命表达和生动的细节描述,特别是那些流淌着真情和饱含辛酸的

6、真实的人物事件,往往能够从一个微小的故事中就能够打动学生的心灵。教材中编选了许多生动的历史故事和名人轶事,教师在教学时可以从中选出一些精彩的故事让学生进行阅读和赏析,把故事中所包含的情境和情感加以还原,引发学生的自我想象投射,使学生在潜移默化之中得到教育和感染。教师的教学所选的素材要精当,内容要与学生的心理相适应,能够激发学生的兴趣和唤起学生的情感,教师还应该对学生所感兴趣的焦点进行把握和预测,对于他们所关心的问题可以给予更多的课外知识的扩充,以满足他们学习的兴趣。例如在苏教版五年级下册学习有关南京大屠杀的历史时,教材中提供了许多有关受害者的

7、被虐待被侮辱的细节描写,《李奶奶身上的37处伤痕》和《东史郎日记二则》中所描述的惨绝人寰的历史细节让人在阅读后会有种触目惊心的感觉,血迹斑斑的事实给学生讲述了一段屈辱的历史,教师应该让学生自己去阅读去感悟,从对那段历史的想象和体味中了解日本侵略者制造的南京大屠杀对中国人民所造成的伤害,让今天生活在优越条件下的孩子体会战争的残酷和和平的宝贵,激发他们的历史使命感和责任感,为更好地建设祖国而努力。(二)创设历史情境,体验道德情感古人云:“感人者莫先乎情。”情境教学是指教师通过语言、文字、图画或实物等手段创设历史情境,使学生有如临其境、如见其人、如

8、闻其声之感,以达到以史动人、以史育人之功效。教学中教师一方面可以为学生出示有关时代背景、人物的境遇的幻灯、实物、电影等资料来描绘出一幅完整的历史画面;另一方面,也可

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