石寨山文化青铜器狩猎图像与雕像考

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1、石寨山文化青铜器狩猎图像与雕像考中国国家博物馆考古部佟伟华滇人是战国秦汉时期生活在我国西南边陲云南滇池周围区域的一支少数民族，他们所创造的青铜文化以石寨山文化为代表。石寨山文化的分布以滇池为中心，近几十年来，在滇池周围的40多个地点发现了这一文化遗存，其中的晋宁石寨山、江川李家山、呈贡龙街石碑村、天子庙、小松山、安宁太极山、昆明羊甫头等地点经过较大规模发掘，清理了大批墓葬，在出土的铜、铁、玉、金、玛瑙、漆器等各类文物中，以青铜器最为引人注目。绚丽多彩的青铜器主要有铜鼓、贮贝器、执伞俑、铜枕、编钟、葫芦笙以及鎏金、镶嵌玉石、镂空浮雕的各种生产工具、兵器、

2、铜扣饰等，具有浓郁的滇文化特色，这些青铜器，或以雕铸、或以镂空浮雕、或以阴刻细线的手法，生动逼真地塑造出大量人与动物的形象，正是这种写实的艺术手法，为我们展现了战国秦汉时期滇人丰富多彩的生产与生活的场景，提供了真实而形象的珍贵资料，这种造型艺术构成了滇国青铜文化的突出特征。在石寨山文化的兵器、镂空浮雕扣饰和贮贝器等青铜器上，镌刻或雕铸着许多滇人狩猎的图像和场景，这是滇人以狩猎作为生产手段或一种生活方式的再现，也是滇人一定的宗教观念的反映，这些镌刻或雕铸狩猎图像和场景的青铜器成为探究滇人社会生产与生活的某一侧面的载体。检索石寨山文化已发表的大部分发掘资料

3、，目前仅见晋宁石寨山和江川李家山两个地点的青铜器中出现了狩猎图像与雕像，见于贮贝器的器表和器盖、各种鎏金和浮雕的铜扣饰以及兵器剑、矛、斧的器表上。其中，以各种镂空浮雕扣饰上的狩猎图像与雕像为最多。这些作品的年代，上限可到战国末期至西汉初期，只是数量较少，仅有江川李家山出土的少量扣饰和铜矛上的作品属于这一时期。绝大多数为西汉中期，如晋宁石寨山的大量扣饰的狩猎图像和雕像多属西汉中期。还有少部分作品可晚到西汉晚期。石寨山文化从战国末期至西汉晚期虽然已被分为四期，但出现的狩猎图像和雕像，无论是创作内容与题材还是创作风格，均未见明显的早晚变化。由于其创作风格一脉

4、相成，这里将这一时期创作的狩猎图像和雕像视为同一个大的阶段。本文拟对石寨山文化青铜器中各种狩猎图像与雕像的资料加以考察，并就相关问题进行探讨。一狩猎图像和雕像的内容与题材狩猎图像与雕像的题材有猎鹿、猎虎、猎豹、猎猪等。（见附表）1猎鹿9件。（1）骑士驭马猎鹿6件，均为浮雕扣饰，石寨山墓地与李家山墓地各出3件，雕像内容为骑士驭马逐鹿场景。其中仅有李家山1件为二骑士追逐二鹿，其余5件均为一骑逐一鹿，有的有猎犬追随。骑士多着短衣裤，头缠包巾或顶高髻，束腰带，跣足，有的臂佩镯，腰佩剑。一些马头和马身着复杂佩饰，扣饰下部多有一蛇。石M13:162，高10、宽17

5、厘米。一鎏金骑士驭马追猎一鹿。骑士头缠包巾，着短衣短裤，跣足，束腰带，佩短剑，左手持缰，右手高举投掷兵器向鹿刺去，鹿于猎骑右前方昂首奔逃。马与鹿脚下踩踏一蛇，蛇口紧咬马尾。（图一）李M13:7，高12、宽12.5厘米。二骑士前后排列驭马追猎二鹿。骑士着短衣裤，头顶高髻，插二长翎，手持长矛向二鹿勇猛刺去，前面一马已将鹿踏于足下，后面一鹿作奔逃状，一猎犬正扑向一鹿，张口欲咬。鹿下踏一蛇横卧，口部紧咬马尾。（图录一·21）石M13:163，高10、宽20厘米。骑士跃马飞奔疾追一鹿，已近鹿身。骑士着紧身衣，跣足，佩短剑，右肩挂剑袋，左手持缰，右手持长矛刺入鹿身

6、，鹿昂首奔逃。下方为一长1蛇。（图版二）（2）猎手猎鹿2件，均为浮雕扣饰，出自石寨山墓地，雕像内容为猎手持兵刺鹿场景。猎手着装与骑士略同，均持短剑与鹿搏斗，有的携犬相助。石M7:30，高8.4、宽8.2厘米。猎手持剑刺鹿场景。一猎手着短衣裤，跣足，正与鹿进行搏斗，其左手抓住鹿颈，右手举短剑下刺，鹿双前足腾空跃起，后足蹲地，昂首张口作挣扎状。（图录一·22）石M3:69，高8.5、宽15.2厘米。一人携三犬与鹿搏斗场景。猎手着对襟短衣短裤，顶髻，左手抓住鹿后腿，右手高举兵器作刺杀状，在携带的三猎犬中，一犬伏于鹿背张大口噬咬，一犬仰卧于鹿腹下紧咬，另一犬扑

7、在鹿首一侧咬其头部。鹿下一蛇，口咬鹿前足，尾端绕其后腿。（图三、图版四）（3）骑士与猎手共同猎鹿1件，为叠鼓形贮贝器，出自石寨山墓地。石M71:142，盖径33.3、底径45.8、通高62.1厘米。贮贝器腰部以阴刻细线纹描绘出骑士与猎人共同猎鹿和猪的狩猎图四幅。顶盖的立体雕象为二骑士与一猎手携犬持矛猎鹿的场景。腰部的四幅狩猎图前后相接，共同描绘了一幅猎鹿与猎猪的场景。四幅中的骑士与猎手均头缠包巾，着短裤。一幅为猎手携犬正手持长矛向鹿刺去，矛已刺进鹿身，猎狗紧紧咬住鹿的后腿。接着的两幅图像相连，构成一幅整体画面，一幅中一持长矛的骑士正策马狂奔，画面中未出

8、现猎物，而紧接着的一幅为一骑士高举长矛向一鹿刺去，鹿奔逃的方向与前幅画面中的骑士相对，使这只奔