2018-2019学年高二历史上学期第三次月考试题 (II)

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1、2018-2019学年高二历史上学期第三次月考试题(II)考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。2.本卷命题范围：人教版必修3前五单元等。一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，满分48分。）1.明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是A.统治者实施新政必须要坚决B.专制集权是历史的必然趋势C.儒家思想并非万世不变之理D.政治统一必然要求思想统一2.李贽提出“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心

2、乃见，若无私，则无心矣”，黄宗羲认为所谓天下的公利，无非就是使天下人人“各得其私，各得其利”。上述主张A.是小农经济发展的产物B.目的是发展私有制经济C.是对社会现象的理性分析D.是对传统儒家思想的颠覆3.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”“有思想力的人是万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为A.苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B.苏格拉底完全否认了智者学派的主张C.这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神D.这种认识阻碍了雅典民主政治的发展4.恩格斯说：“启蒙学者是‘非常革命’的，他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、

3、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。”对启蒙学者的“非常革命”，理解正确的是A.一切已有的认知都是不正确的B.在法律面前每个人都是平等的C.理性法庭的裁决是不可质疑的D.人要充分运用理性去判断事物5.明代小说家许仲琳所著的《封神演义》,是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写,如在第九十二回中这样描述:“只听得两边炮响……军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下势放……一会家(儿)地塌山崩,霎时间雷轰电掣。”该描写反映的历史信息是A.我国是世界上最早使用火器的国家B.

4、火器的使用已经有三千多年的历史C.神魔小说远远超出当时人的想象力D.明代军事上已广泛使用火器6.朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以A.研究天人关系为核心内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向D.关心社会进步为前提7.白居易《新乐府》中的《盐商妇》有如下描述：“婿作盐商十五年，不属州县属天子。每年盐利入官时，少入官家多入私。官家利薄私家厚，盐铁尚书远不知。”材料中白居易所描述的经济现象出现的主要原因是A.唐中央政府财政十分困难B.盐铁尚书执行政策不力

5、C.州县的盐利比中央政府少D.州县推行重农抑商政策8.鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是A.分封制已经走向全面崩溃B.季孙拒绝出兵是为维护宗法制C.孔子伐齐是因为反对暴政D.孔子克己复礼的理想难以实现9.鉴于经书辗转抄写，错误很多，东汉熹平年间，汉灵帝命人写定《诗》《书》《论语》等七部经典。经典用标准的八分隶书体写成，刻成46方石碑，立于太学，以便学人校对是正，被称为“熹平石经”。对此理解正确的是A.儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁B.我国古代

6、书画艺术开始进入自觉阶段C.朝廷注重儒家经典的标准化和规范化D.标志着儒学成为官方推崇的正统思想10.董仲舒说：“（人）性比禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”为此，董仲舒提出A.“天人感应”B.“君权神授”C.“三纲五常”D.“罢黜百家，独尊儒术”11.罗素在《人类的认识》里写了首搞笑的诗：自然和自然律在黑夜中隐藏。上帝说，“让牛顿降生”，结果一切都豁然开朗。好景不长。魔鬼喊了一声，“嘿!让爱因斯坦降生”，于是又恢复了原来的情况。这里所指的分别是牛顿与爱因斯坦的哪项成就A.经典力学与相

7、对论B.万有引力定律与电磁场论C.近代力学理论体系与二项式定理D.天文反射望远镜与光电效应12.[美]菲利普李拉尔夫等的《世界文明史》认为：“路德由于他的因信得救学说而与罗马决裂；德意志群众之所以追随他，主要是因为他们卷入了宗教民族主义的浪潮；王公们之所以立路德教为其辖区官方教会，主要是因为他们希望得到绝对的政治主权。”对此理解不正确的是A.因信称义否定了罗马教皇的原有权威B.统一的德意志宗教民族主义情绪浓厚C.路德教适应了世俗王权的需求D.多种因素导致马丁.路德反叛罗马教廷13