唯物辩证法诸范畴

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1、第四节唯物辩证法的范畴及其方法论意义唯物辩证法的具体内容（一）三大规律以及所揭示的内容。对立统一规律主要揭示了事物联系的根本内容和运动发展的动力源泉。量变质变规律主要揭示了事物联系和发展的基本状态和形式。否定之否定规律主要揭示了事物联系和发展的趋势与道路。唯物辩证法的基本内容（二）对立统一规律在唯物辩证法中居于核心地位对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力；对立统一规律贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的始终，是理解它们的钥匙；矛盾分析方法是我们认识事物的最根本方法；是否承认对立统一规律即矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。理论思维仅仅是一种天赋的能力，这

2、种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的途径联系和发展质量互变、对立统一、否定之否定原因结果必然偶然可能现实形式内容现象本质1、现象和本质的关系区别：1）、现象是事物的外在方面,是多变的和丰富的;而本质是事物的内在方面,是相对稳定的和单纯的.2）、现象是可以感性直观的;而本质只能被抽象思维.联系：1）、两者是统一的，相互依存、相互联系。现象是本质的显现,本质必须通过现象来表现.真象和假象分别从正面和反面反映了事物的本质.列宁对现象和本质的表述“本质在表现出来；现象是本质的。”“假象的东西是本质的一个规定，方面，环节。”“人的思想由现象到本质，初级本质

3、到二级的本质，不断深化，以至于无穷。”一些错误的论述“本质是一种虚无。”———贝克莱本质是不可捉摸的“自在之物”。———康德“存在先于本质。”———存在主义把握现象和本质的方法论意义现象是认识事物本质的先导通过现象发现本质是科学研究的任务。通过现实认识本质是一个不断发展的过程。把握本质的方法和条件把握大量丰富的感性材料。进行科学的辩证分析。不断深化对事物的认识。“只有苹果落地,哪有万有引力!”内容和形式的辩证关系区别：1）、内涵不同。内容是构成事物的一切要素的综合。而形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。联系：两者是统一的。1）、两者相互依赖、不可分割。2）两者相互作用、相互影响。3）、双

4、方在一定条件下实现转化。把握内容和形式的方法论意义坚持内容和形式的统一，要善于根据内容的变化、发展，适时地正确地变革旧形式。自觉运用形式反作用于内容的辩证法，利用多种形式为内容服务。1、必然性和偶然性必然性是指一种确定性的联系；偶然性是指一种不确定性的联系。必然是“一”；偶然是“多”。与因果范畴把事物从普遍联系中分离出来进行研究不同，这一范畴则把事物放在普遍联系中进行研究。二者的不同作用。必然和偶然的辩证关系对立统一关系：联系：相互依赖和渗透，在一定条件下相互转化区别：确定的区别。--既要反对把一切都看作必然的机械决定论，又要反对把一切都看作偶然的非决定论。把握必然和偶然范畴的方法论意义“种瓜

5、得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得……”把握必然和偶然的方法论意义通过偶然认识掌握必然在认识必然的基础上，抓住偶然的机遇。重视并善于利用偶然因素，对于科学研究具有重要意义。2、可能和现实1只麻雀在手中比10只麻雀在屋顶上要好的多。———黑格尔可能和现实的内涵现实的内涵：是已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。现实不同于现存。可能性的内涵：是事物在发展过程中所表现出的潜在的东西，是包含在事物之中并预示着事物发展前途和方向的种种趋势。现实性是比可能性更高级的存在。全面地把握可能性范畴可能性和不可能性；现实的可能性和抽象的可能性；两种相反的可能性；可能性的大小--或然率。可能和现实的辩证关系联系：相互

6、依赖、相互依存，在一定条件下相互转化。区别：相互对立（不同）：可能性是潜在的、尚未实现的东西，现实性是已经实现了的可能性，可能性不是现实性，现实性不是可能性，二者不能等同。可能向现实转化的条件客观根据。主观能动性。把握现实和可能的方法论意义1、可能性包含在现实性之中，因此，我们必须使理想立足于现实的基础上。2、可能向现实转化需要一定的条件，因此，理想的实现必须付诸人的实际努力。3、可能性和现实性的统一，也使人们的主观能动性具有了充分发挥的余地。因果关系揭示事物前后相继、彼此制约的关系范畴。（风吹草动、水涨船高、药到病除）两者的辩证关系：联系：原因和结果两者相互依存，相互作用、相互转化。区别:两

7、者的区分是确定的，又是不确定的；2）、表现形式的复杂性：一因多果、同因异果、一果多因、同果异因、多果多因、复合因果。把握因果范畴的方法论意义认识因果关系的客观普遍性，可以同唯心主义的“因果报应”论，神学目的论划清界限。正确把握事物因果联系是自觉的实践活动的必要条件。正确地认识因果关系，把握规律，可以提高实践活动中的预见性。唯物辩证法的基本范畴1、现象与本质（揭示事物外部表现和内部联系相互关系的范畴