‘和而不同’的新川西建筑追求

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1、“和而不同”的新川西建筑追求——绵竹民房灾后重建设计陆德伟5.12汶川地震发生后，我院积极响应国家对于灾区重建的工作号召，迅速投入大量人力承接了绵竹市遵道镇的大批规划和建筑设计，完成了镇区廉租房住宅区、棚花村村民住宅设计等居住建筑设计。遵道镇依山傍水，具有丰富的山、水、田、林资源，棚花村作为绵竹年画的重要发源地，震前农家乐旅游在四川省具有相当的知名度，我们在设计中经过慎重调研，避免灾后重建中出现的一些误区，提出了“和而不同”的新川西建筑设计理念。1、对传统川西民居的解析。川西地处四川盆地，四周群

2、山环抱，生态条件独特，气候条件温暖湿润，川西平原地势低平。这样的生态条件要求人居环境与之适应，主要体现在通风除湿，地形利用，遮阳保暖等多方面。同时传统川西民居有着深厚的农耕文化烙印，体现了家庭的伦理秩序、内外区别、生活习俗。·与多山地丘陵的山地地形相适应，传统川西民居布局灵活自由，平面以院坝为中心，主屋正中为堂屋，侧面为主人用房，两厢为晚辈卧室和厨房、仓库等辅房。庭院是家庭的活动中心，喜院栽果树，有条件的农户把庭院作为农家乐的活动场所。·与盆地气候炎热多雨、潮湿阴雾相适应，川西民居追求敞开外1露

3、，多外廊，深出檐，屋顶舒展轻巧。·基本结构形式为穿斗式木排架，木料用材较小，柱距较密形成排架，稳定依靠柱间穿插的枋木。·根据地形房屋常分段跌落，木材以熟桐油涂刷，天然木纹，与白墙青瓦、飞檐、大屋脊、方格窗一起成为川西民居的标志符号。2、冷静分析当前重建设计中的矛盾，避免误区。灾区建筑损毁严重，重建建筑量巨大，时间紧迫，受灾地区本来经济发展薄弱，面临发展压力，有可能趁机加大对经济的追求。在土地利用上，出现对灾民的变相圈地，所谓集中建设，集中居住，往往以经济利益为主导，政府决策在先，设计滞后、盲从，

4、以牺牲居住环境、生态环境为代价。不尊重传统川西风格，设计模式城市化。村民住宅主要由血缘、地域纽带联系在一起，当地村民乡土意识浓厚，且与城市住区存在不同的生活生产方式，需要考虑晒场、家禽家畜养殖间、耕作距离等。目前在都江堰、崇州等地的某些重建方案，盲目引进了城市住宅模式，集中布局，把农村设计成多层单元式住宅区或别墅区，不尊重当地生活居住习惯，与川西建筑风格格格不入，把城市文明强加于农村。3、“和而不同”新川西建筑理念的提出在绵竹这样有特殊历史文化传统和地理特征的地区，现代农家的生产生活方式，为川西

5、民居保留了适宜的土壤，我们理应传承历史风貌，体现川西建筑特色。历史具有唯一性和不可再生性，传承历史不等同于对历史和传统风格的模仿。设计中既要避免在淘汰落后的建造2方式中以外来文化替代本土风格中的传统意蕴，又既要避免不顾当地村民实际生产生活方式照搬传统川西建筑手法，生搬硬套周边建筑形式，使重建设计沦为仿建模仿，为此我们提出了和而不同的新川西建筑设计理念。这种理念扎根于根深蒂固的川西民俗文化，着重于把传统川西风格升华为川西建筑气韵、风骨，取得川西古韵，同时对村民生活方式、风俗民情等要素作出正面回应，

6、让历史文化、民风民俗、文化旅游有机结合。融入现代的结构、材料、节能技术和美学元素，实现建筑与环境、建筑与历史的对话，反映和谐社会新农村建设要求。4、“和而不同”新川西建筑理念的设计实践棚花村是首批国家级非物质文化遗产、四大年画之一的绵竹年画的发源地之一，在震前是远近闻名的休闲旅游示范村，每年举办的梨花节、赏果节吸引了大批农家乐游客。遵道镇廉租房居住区项目则体现了政府对弱势群体的关注，解决了震后困难户的生活安置，以50㎡户型为主，每户包括卧室、起居室、厨房、卫生间及阳台，户型配套齐全，并考虑了户型

7、的远期可变性，可由2户拼成100㎡户型。廉租房设计以3层为主，与配套车库、临街店面组成街巷格局。在这两个项目设计中既不仿古仿民居，也不硬搬城市住区模式，而是追求体现川西韵味的现代建筑效果，体现了“和而不同”的新川西建筑设计理念，追求短期投入与长期产出的动态平衡，取得了良好效果。4.1尊重灾民意愿和灾区实际情况。通过现场察看、逐户走访、座谈、发放调研表，对棚花村震前村落布局、每户宅基地分布和建筑规模、经济结构、重建意愿甚至农户之间的亲缘关系，进行详尽的资料采集分析，确保设计的合理性和可实施性。棚花

8、村四组震前有69户3民房，在地震中全部损毁，其中1户灭绝，2户作为五保户由政府统一另行安置，我们在村落原址废墟上重新规划设计66户村民住宅。4.2田园风格布局，打造川西特色村落，形成川西民居的整体风格。保护棚花村良好的山、水、田、林风貌，传承原有乡村肌理，维护村落的良好生态环境。村落西侧以云雾缭绕的鹿堂山为背景，沿山公路穿村而过，景观条件良好。对现有水质良好的3m宽左右水渠进行适当修整，使之从村落南侧贯穿至西北角，引水渠支流水沟进入村民内院，孱孱流水使川西风格融入了江南水乡元素，成为川西村落少有