【政坛风云】端王载漪与义和团

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1、【政坛风云】端王载漪与义和团▲载漪（中坐者）　　在义和团运动的发展过程中，端王载漪起着关键的作用。因其子被立为储君，载漪成为保守派的中心人物。而西方各国对载漪之子被立为储君，却均持冷淡态度。出于对西方的仇视及确保其子登基接位的考虑，载漪及其朋党在朝中力挺义和团，并极力促成慈禧对西方各国宣战，酿成庚子之祸。一　　“戊戌变法”失败之后，维新派失势，光绪也被软禁在宫中。到了1900年初，光绪突然生病，下旨令各地督抚举荐良医入宫诊治。光绪得病后，外界均不知病情如何，而光绪的身体情况又牵涉到权力之争，一时流言四起，外界猜测纷纷，在湖北甚至还发生过戏子冒充光绪进行诈骗的事件。　　由于光绪无后，刚毅、徐桐等

2、保守派大臣提议废黜光绪，另立新君。慈禧对此则左右摇摆，不能定策，遂问计于其心腹荣禄。荣禄则认为，光绪一直为西方各国所青睐，被视作开明之主，若是轻易废黜，恐招惹西方各国非议。最终慈禧接受荣禄建议，不再企图废黜光绪，而决定另立储君。这样，清廷于1900年1月24日召开王公大臣会议，决定立端王载漪之子溥隽为储君，以备取代光绪。　　端王载漪本是个庸碌无能之徒，“少不读书，刚愎自用”，并且性格粗暴，睚眦必报，毫无风范可言。载漪的妻子是慈禧侄女，深受宠爱，并时常陪同慈禧出游。载漪为人虽卤莽，但却怕极慈禧，每次见到慈禧时都汗流浃背，这被慈禧认作是忠厚可靠的表现，“太后谓为忠诚者，盖以此也”。基于亲戚关系及认

3、为载漪忠厚可靠，慈禧确定立载漪之子溥隽为皇储。　　当立溥隽为皇储的消息传出后，“人心大为震动”，上海各界绅商1231人联名抗议，他们认为光绪励精图治，深入人心，现在名为立皇储，实为废光绪，如此作为，实属不当。湖北各地官绅53人，则经上海北上，愿请一死以示抗议。西方各国则认为对西方持开放态度，主张变法的光绪把握政权更符合于西方利益，故而对保守派端王载漪之子立为皇储反应冷淡。　　载漪在儿子被立为储君后，心情大悦，一度想改善与西方的关系，命令仆人准备好茶点，以备西方各国驻京使节来贺。结果等了三天三夜，竟无一个洋人来贺，让载漪失尽脸面。自此载漪痛恨西方各国极甚，几成不共戴天之仇之势，时人曰：“载漪之排

4、斥外人，非公愤，盖私仇也。”可笑的是，载漪竟然勃发奇想，四处打探何方有剑仙侠客，可以招募来杀尽洋人。有人告之，“汝欲杀外人，不必求诸剑仙侠客也，但求诸义和团可耳”。　　义和团运动的兴起，使得载漪、徐桐、刚毅等保守派人物欣喜若狂。他们希望借助于义和团的力量，对外可以消灭洋人，重振国威，一雪近代以来屡战屡败的羞耻，“义民可恃，其术甚神，雪耻强中国，在此一举”。对内则希望能铲除维新派，扶持溥隽登基，实现载漪为天子父、徐桐为天子师、刚毅为中兴臣的梦想。　　在义和团运动的初期，清廷是以剿灭政策为主，但在保守派的活动下，此政策被废，改行招抚利用政策。刚毅甚至亲身前往保定、涿州一带招抚义和团，并被义和团所表

5、演的法术惊得目瞪口呆，信之不疑。回京后刚毅即向载漪及保守派大臣鼓吹义和团的神术，并引荐义和团首领出入端王官邸。义和团也迎合载漪等人的心理，打出口号云：“必斩一龙二虎十三羊。”龙即为光绪，二虎是荣禄与李鸿章，十三羊则是朝廷中持温和态度的权贵。二　　从1900年6月上旬开始，义和团大批进入北京，但此时慈禧对义和团却持将信将疑的态度，并未决定利用义和团对抗西方。新立的大阿哥溥隽时年十五岁，如同其父一般，粗野莽撞，“不乐读书”。入宫后溥隽曾在颐和园内空地与数名太监学义和团练拳，被慈禧看到后召入痛责，并指责徐桐等未曾善加教导。　　对西方驻京人员，6月16日慈禧接受荣禄的劝告，命令护送东交民巷内的各国在京

6、使侨出京，不得妄加攻杀。荣禄则预先调集旗兵二千，准备将驻京使团与侨民送去直隶总督裕禄处，以免生他变。对荣禄此举，慈禧也表示许可。这些迹象表明慈禧此时并不是很信任义和团，也未下定决心与西方开战。　　到了6月21日，清廷突然发布了招募使用义和团，与西方一决雌雄的上谕。对于慈禧态度的突然转变，历来有一说认为是端王载漪在背后搞鬼。此说认为，载漪见慈禧尚未下定决心使用义和团对西方开战，便派人伪造西方使团照会。照会中要求慈禧归政于光绪，废黜大阿哥，并准许西方驻兵北京，代中国征收税赋等。据说此照会由罗姓官员呈递给荣禄，并由荣禄携带入宫奏进。慈禧果然被激怒，于是幡然决定开战，虽荣禄亦莫能进言。　　曾为端王师傅

7、的景善则在《景善日记》中记载，在对西方宣战前，6月21日，慈禧先召满族大臣至仪鸾殿商议，时光绪不在殿内。荣禄力主不可围攻使馆，慈禧则称此时已不能制住义和团，即命荣禄退下，并由启秀将宣战诏书呈阅。　　随后在勤政殿内再次进行商议，光绪与汉族大臣也参与。光绪主张采纳荣禄的建议，不要进攻使馆。袁昶列举了开战的诸多弊端，主张不可轻率言战。端王载漪则怒骂袁昶为汉奸，并对慈禧说：“汉奸之言不可信。”最终主战派占