高中政治主要哲学原理复习提纲 人教版必修4

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1、主要哲学原理一、辩证唯物主义(一)辩证唯物论(马克思主义物质观)1、物质与意识辩证关系原理:①物质决定意识,这要求我们一切从实际出发。实事求是②意识能动性原理:意识具有巨大的能动作用,人能动地认识世界和改造世界,意识能能动地改造世界又表现为意识对改造客观世界有指导作用,正确意识能够促进人们改造客观世界,错误意识会阻碍人们改造客观世界,(意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,这要求我们重视意识作用,重视精神力量,)这要求我们发挥主观能动性,自觉树立正确意识;克服错误意识。2、规律的客观性普遍性原理:事物的变化都是有规律的,规律是客观的,这要求我们必须遵循规律,

2、按客观规律办事,而不能违背规律。同时,发挥主观能动性,认识和利用规律。(二)唯物辩证法1、联系的观点:(1)联系的普遍性原理:事物是普遍联系的,这要求我们用联系的观点看问题。(2)联系的客观性原理:事物的联系是客观的(事物本身所固有的),从事物的固有联系出发,人们还可以根据事物固有联系,改变事物状态,建立新的具体联系。(3)联系多样性原理:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。①这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。②不能只看到那些直接的、表面的和眼前的联系而忽视间接的、本质的和长远的联系。(4)整体与部分辩

3、证关系原理:①整体居于主导地位,统率着部分,这要求我们要树立全局观,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。②任何整体都是由部分组成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用,这要求我们搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。(5)系统优化方法:4系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。这要求我们着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注重系统内部结构的优化趋向。要用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,又要把事物和系统的各个部分、各个要

4、素.统筹考虑,优化组合.最终形成关于这一事物的完整准确的认识2、发展的观点:(1)一切事物都是运动变化发展的,(发展是普遍的),发展的实质就是前进性和上升性,就是新事物的产生,旧事物的灭亡。这要求我们用发展的观点看问题。(2)发展是前进性和曲折性的统一:事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,这要求我们既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难。(3)发展是质变和量变的统一:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变

5、,如此循环,不断前进,这要求我们积极做好量的积累,为实现质变创造条件;在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变。(4)矛盾是事物发展的源泉和动力。3、矛盾分析法:(1)对立统一观点:矛盾就是对立统一,我们要坚持一分为二(全面)的观点看问题,在对立中把握统一,在统一中把握对立。(2)矛盾普遍性原理:矛盾具有普遍性,这要求我们承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确方法解决矛盾。(任何事物都包含着既对立又统一的两面,这要求我们坚持一分为二的观点看问题。)(3)矛盾特殊性原理:矛盾具有特殊性,要求我们具体问题具体分

6、析。(4)矛盾普遍性特殊性辩证关系原理:矛盾普遍性与特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,特殊性离不开普遍性,普遍性与特殊性在不同的场合可以相互转换。这要求我们坚持普遍性与特殊性的统一。(5)主次矛盾辩证关系原理:A.主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起决定作用,这要求我们善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾B.主次矛盾相互依赖、相互影响并在一定条件下相互转化,这要求我们学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。(6)矛盾主次方面辩证关系原理:4A.矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,这要

7、求我们必须把握矛盾的主要方面,正确认识事物的性质、主流。B.次要方面对事物的性质也有一定的影响,矛盾的主要方面和次要方面既相互依赖并在一定条件下相互转化;这要求我们不能忽视矛盾的次要方面,不忽视支流。(7)两点论和重点论:在复杂事物中,存在许多矛盾,有主要和次要矛盾之分;同一矛盾的两个方面的力量也是不平衡的,也有主次之分。这要求坚持两点论和重要论相统一的方法。(两点论:我们在认识复杂事物时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾,在认识某一矛盾时,既要看到主要方面,又要看到次要方面;重点论:我们在认识复杂事物时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的

8、主要方面。)4、创新:(1)辩证否定观

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