(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册教学设计2

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1、一，教学设计（1）教学目标：①积累重要文言词语，提高古文翻译能力。②了解“说”这种文体，提高我们阅读各种文言文体的能力。③学习“莲”的品质，掌握托物言志的手法。（2）教学重点:积累重要文言词语，提高古文翻译能力。（3）教学难点：学习“莲”的品质，掌握托物言志的手法。（4）教学方法：①应用多媒体教学②引导与提问结合的方法二，教学过程（一）导入新课已入夏季，生活于农村的我们，对远远就能闻到一阵阵扑鼻而来的荷香是不陌生的。今天，让刘禹锡领着我们走进那充满书香的《爱莲说你》中，摇起双桨，采撷那一颗颗芳香四溢，沁人心脾，难以忘怀的莲子吧！（二）介绍说“说”这种文体“说”是古代的一种文体，通过发

2、表议论或记叙事物来说明一个道理。（可以记叙、说明、议论，都是为了说明一个道理）《爱莲说》就是说说喜欢莲花的问题。（三）读准字音蕃fán多淤yū泥染沾染（污秽）濯zhuó洗涤亵xiè亲近而不庄重予yú：我鲜xiǎn少宜应当（四）、解释字词1、予独爱莲之出淤泥而不染之：取独，无意；染：沾染（污秽）2、濯清涟而不妖妖：美丽而不端重濯：洗涤涟：水清而有微波，这里指清水。3、中通外直通：通畅、通达4、不蔓不枝蔓：牵牵连连枝：枝枝节节5、香远益清益：更加清：清幽6、亭亭净植亭亭：笔直的样子植：树立7、可远观而不可亵玩焉而：表转折，但是亵：亲近而不庄重8、牡丹之爱，宜乎众矣宜：当，和“乎”连用，有

3、当然的意思众：众人（五）翻译句子1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，它的茎中间是通透的，外形是挺直的，不牵牵连连,不枝枝节节,香气越是离得远越是清幽，笔直洁净地立在水中。它的茎中间是通透的，外形是挺直的，不牵牵连连,不枝枝节节,香气越是离得远越是清幽，笔直洁净地立在水中。3、可远观而不可亵玩焉。人们可以远远地观赏却不能随意地玩弄它。4、予谓菊，花之隐逸者也；我认为菊花，是花中的隐士；5、莲，花之君子者也。莲花，是花中品德高尚的君子。6、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予

4、者何人?对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（六）课文分析(1)、通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。出淤泥而不染濯清涟而不妖—生长环境→高洁质朴中通外直不蔓不枝→体态→正直，不攀附权贵香远益清→香气→美名远扬亭亭净植，可远观而不可亵玩焉→风度→清高、风度不凡(2)检测：莲-------→君子出淤泥而不染------------→不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通外直独立高洁不蔓不枝美名远扬香远益清纯真自然不显媚态亭亭净植内心通达行为真直可远观而不可亵玩自尊自爱令人尊敬（3）现在让我们放松一下来欣赏几幅优美的图画（4）作者写莲，为

5、什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。借助菊和牡丹来衬托莲的形象（5）分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？菊——正面衬托，不愿意跟统治阶级同流合污而隐居。牡丹——反面衬托，牡丹：贪图富贵，趋炎附势。莲：虽在尘世，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势。（6）思考问题①，这篇文章是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨写了菊和牡丹，你能感觉到作者对菊和牡丹的态度吗？这样写有何用意？答：从第二段我们品读出作者对菊的“惋惜”和对牡丹的“鄙弃”。作者写三种花的目的是为了写三种人，是要再现他们的人生态度和追求。作者用陶渊明追求隐逸（正衬）和世人追求富贵（反衬）的生活态度来衬托自己不与世俗同流合

6、污、淡泊名利的生活态度。②，第二段中前半部分写花的顺序：菊花—牡丹—莲花；后半部分：菊花—莲花—牡丹,作者这么做用意是什么？答：改变顺序后将牡丹写在最后，是为了突出表达作者对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的批判和鄙弃，从而进一步深化文章的中心。③，纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。本文主要采用了象征手法（托物言志）。（七）练习反馈一解释句中加横线的字：1可爱者甚蕃2不蔓不枝3陶后鲜有闻4宜乎众矣二判断下列语句使用了什么修辞手法：1濯清涟而不妖2予谓菊，花之隐逸者也（八）、理解填空题1、描写莲花高洁质朴的

7、句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、全文的中心句是：莲，花之君子者也。3、周敦颐《爱莲说》中咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？6、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污