(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《陋室铭》教案 (4)

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1、第九周星期二2017年04月18日课题18.《陋室铭》共2课时教学目标1.了解作者及其作品2.有节奏的诵读诗歌3.掌握押韵极其作用，学习托物言志的写作技巧4.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质教学重点1．积累文言词句、把握文中的词类活用词（如名词作动词，形容词的使动用法等）、古今异义词、宾语前置等相关知识。2．朗读并背诵文言课文。教学难点1．学习托物言志的写法。2．体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。课时安排第一课时 教学一、导入以“孟母三迁”的故事引入刘禹锡被欺以至于“三迁居室”的故事，从而导入新课。故事如下：“孟母三迁”的故事大家都耳熟能详，殊不知，在中国古代历史上也有一位名

2、人，他也有这样一段三迁居室的佳话，话说，他因提倡革新得罪了宫廷的权贵，于是被贬道了今天的安徽和州，按照朝廷的规矩，他应住在衙门里一间拥有三间房子的大屋子里，可是，和州知县是一个趋炎附势的小人，在得知此人是被贬而来之后，便对此人百般刁难，迫使这位名人在半年的时间里连搬了三次家，他的住房也一次比一次小，最后变成了一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室，可是，作者并不为权贵，而是以诗文作为无言的抗争，于是，便写下了我们今天所学的这首陋室铭。那么陋室到底是怎样一间陋室？让我们一起走进陋室，走进作者刘禹锡。二、明确教学目标通过学习这首诗，我们要学会掌握以下内容：（一）了解作者及其作品（二）有节奏的诵

3、读诗歌（三）掌握押韵极其作用，学习托物言志的写作技巧（四）体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质三、了解作者及其作品刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，文学家、哲学家，因曾任太子宾客，被称为“刘宾客”，世称“诗豪”。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。四、解题释疑（一）铭“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小,文字简洁，句式工整而且押韵。（二）押韵押韵：指在某些诗句的末尾用上韵母相同或相近的字，就是押韵。押韵的字称为韵脚或韵字。（三）对偶用字数相等、词性相同、结构相同、意义对称的一对短语或句子，来表达相关或相反的意思的一种修辞手法

4、。五、研习课文（一）初读课文（把握节奏，读准字音）在朗读合作中实现“字音准确，停顿分明，不读破句子”的目标。⑴自由大声朗读。⑵同位互相听读。⑶同学朗读展示，听后师生评点。⑷齐读课文，读准字音和句读。（二）再读课文（体会“铭”这种文体句式整齐、押韵，节奏感强，具有音乐美的特点）⑴了解“铭”的含义。（文字→文体。押韵）⑵找出韵脚。（名、灵、馨、青、丁、经、形、亭）⑶齐读课文，读出韵味和美感。韵脚要读得清晰响亮。（三）三读课文（理解课文内容）引导学生借助已有知识储备和文下注释，粗通课文大意。⑴对照注释，默读全文，疏通文意。⑵交流对课文内容的了解。点评正误。注意以下词句的解释：①馨xīn芳香②

5、无丝竹之乱耳之：助词，位于主谓之间，取消句子独立性。乱：使……混乱。③劳：使……劳累。④庐：简陋的房屋。⑤何陋之有？“有何陋”的倒装。之：宾语前置的标志。⑶齐读课文，读出节奏和语调。（四）四读课文（体会作者的情怀）朗读课文，充分发挥联想与想象，读出自己的感受和体验，在体验中再造陋室形象，理解作者情趣。⑴作者说“斯是陋室”，“陋”在何处？“苔痕上阶绿，草色入帘青。”——陋室之“景”（幽）“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”——陋室之“人”（贤）“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”——陋室之“事”（雅）⑵“陋室”真的“陋”吗？“斯是陋室，惟吾德馨”——陋而不陋，关键在人。“苔痕上阶

6、绿，草色入帘青。”——环境清幽。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”——交往高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”——情趣脱俗。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”——用古代名贤类比。“何陋之有”——以圣贤之语自勉，呼应开头。明明是陋室，作者为何觉得“不陋”？交流对作者的了解，体会作者的难言寂寞。作者是唐代一位性格倔强的诗人。他求异心理很强，如悲秋，从来就是诗人的通病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。他热心赞助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排挤，被贬官降职十年。好不容易被召回京城，又因《玄都观桃花》和《再游玄都观》诗作先后两度被贬。刘禹锡写此文时，正

7、被贬为和州刺史，其时唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟亲。官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何。作者运用托物言志的手法，通过赞美简陋的居室，一方面向朝中当权者显示自己并未因遭贬而郁郁寡欢，相反却过得安逸潇洒；另一方面表达自己身居陋室不改初衷，屡遭磨难而坚守节操的信念。(五)五读课文（把握文章主旨）作者通过对“陋室”幽景、贤人及雅事的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。