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1、社会学研究2001年第5期3质性研究方法刍议:来自社会性别视角的探索33熊秉纯Abstract:Duetoitsparticularhistoricaldevelopment,sociologyasadisciplinehasgonethroughseveralstagesinChina.Overthelastdecades,sociologistsinChinahaveuseddingxingyanjiuandquantitativeapproachtoconductsociologicalinquiry.Fromm
2、ethodologicalandepis2temologicalstandpoints,thispaperidentifiesfiveexistingproblemspertinenttodingxingyanjiuandquantitativeapproach.Focusingonthecontentofsociologicalknowledge,andtheparticipa2ntsandprocessofknowledgeconstruction,thispaperarguesthatqualitativeapp
3、roachshouldbepursuednotonlytoaddressexistingproblems,butalsotoengendersociologicalknowledge.Em2ployingnarratives,fieldnotes,andresearchfindings,theauthorshowshowaninductiveap2proachcouldchallengeexistingtheories,incorporatevoicesoftheweakandmarginalized,andexami
4、netheresearcher’spre2conceptionsandbiases.中国社会学的开端和发展与19世纪以来中国艰难坎坷的命运有关。究其学科学术传统,它有一个始于西方却不局限于西方的传统,一个由个人的、知识分子的使命感和责任心出发的①传统和一个以田野调查为主要的研究方法的传统;社会学在中国传入之初,人类学的传统由②社会学出走,另立门户,成为一门独立的学科。1950年代,社会学被指为“资产阶级伪科学”,社会学系遭关闭,直到1979年为止,社会学的系统教学和研究中断了近30年。其间,思辨性的论证、由理论到理论的
5、论著取代了具体研究。1978年社会学恢复、重建之后,由于初期主要的、大量引进的是美国社会学及其定量研究方法,西方的量化统计调查法以其“科学的”“、客观的”“、现代的”光环,被奉为惟一的社会学研究方法。由社会学系重新设立到现在,又有20年。综观这20年社会学的发展,不论在研究的议题、方法以及发表的成果等各个方面都有长足的③进展。回顾过去,并立足于社会学的进一步发展,我以为有必要在方法论的层面,对中国社会学的研究进行反思;并引入社会性别视角,重新检视、整合社会学知识体系。3本文写作期间得到张宛丽、杜芳琴、郑新蓉的批评意见,
6、张宛丽、陈文泓、蔡一平则在资料文献的搜集上面帮助良多,谨此致谢。文中论述议题代表作者立场,文责由本人自负。33作者的Email地址:pchsiung@utsc.utoronto.ca①称社会学而不称人类学是针对于(西方)人类学学术传统的批判。人类学是西方白人到非洲、大洋洲研究土著、原住民所建立起来的一门学问。②费孝通谈到他涉足社会学的初衷时表示“,我是出生于二十世纪初期的中国人,正是生逢社会的剧变,国家危急之际。从我的价值判断出发,我之所以弃医学人类学是可以为朋友们所理解的。我学人类学,简单的,是想学习到一些认识中国社
7、会的观点和方法,用我所得到的一些知识去推动中国社会的进步,所以是有所为而为的”(费孝通,1992:190)。③对社会学20年来的研究进展,可参见张宛丽所做的相关研究综述(张宛丽,1989),及四部《中国社会学年鉴》(1979-1989;1989-1993;1992-1995;1995-1998)(中国社会科学院社会学研究所编,1989,1994,1996,2000)。17对中国社会学研究状况的反思自中国社会学重建以来,社会学界经过了一个“补课”的过程。在这期间,我认为有五个方面的问题需要我们反思。其一,在西方的以实证主
8、义为基础的定量研究方法被引进的同时,在中国社会学界卷起了一股“问卷热”。“问卷热”所代表的是一种以大规模的问卷调查为手段、以数据为学术语言来创建社会学知识的努力。20年来,在问卷设计、抽样、资料的收集、分析和表达等方面,虽然已经渐渐走出了早年蹒跚学步的“问题”阶段(风笑天,1989),但是,对于数据是不是描述社会现象和呈现人的七情
