自我民族志-质性研究方法的新探索论文

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1、自我民族志:质性研究方法的新探索论文.freelazMitchell，1997)。自我民族志不仅是对自我亲身经历的描述和批判性审视，而且还是对自己文化经历的反思性说明。例如，斯泰西·霍尔曼·琼斯(Jones，2005)在《母亲的损失：讲述收养的故事，讲述表演性》中讲述了她自己不孕和收养的经历，阐述了对跨国收养、收养、不孕的文化态度以及如何在不同的场合来谈论这些问题。她这样做的目的在于，加深对她自己故事的理解，同时改变人们对这些问题的看法。虽然自我民族志学者试图通过自我亲身体验来加深对整个文化的理解，但是在实际的自我分析中却有不同的侧重点

2、。有的自我民族志学者关注书写单位或符号(graphy，即研究)，有的偏重民族(ethnos，即文化)，还有的强调了研究者自己(auto，即自我)。比如，研究者在多大程度上保持了他们自己作为社会研究者的角色?在多大程度上用文化概念来指导他们的分析?在多大程度上写作是个人的事情?(Reed—Danahav，1997：2)这些不同类型的自我民族志并没有达成一致。事实上，即使在同一篇文章中，很多作者的关注点也是不断变化的。自我民族志将个人故事与民族志结合起来，也模糊社会科学与艺术之间的界限，表现出不同于传统质性研究方法的新特征，带有浓郁的社会科

3、学传记研究方法的色彩。作为一种自传体写作类型，自我民族志以第一人称写作，突出了对人际对话、情感和自我意识的故事性描述(EllisBochner，2000)。自我民族志传记研究方法包括记日志、察看个人档案记录，访谈人自身，通过写作来提出对自我文化的理解。自我民族志还有以下一些研究手段：系统社会学内省、传记体方法、个体经历方法、女性主义方法、经验性分析、叙事探询法、意识唤醒法、联合叙事、互动式访谈等。当然，自我民族志还可以使用创造性非虚构的写作形式。例如，社会学家迈克尔·奎因·巴顿(Patton，1999)描述了他与儿子10日共游大峡谷的经

4、历。为了将这项研究写成情节生动的故事，使分散的互动变成前后一致的经历，他将几天内发生的谈话压缩在一个晚上，并重新编排了谈话的顺序。父子两人在10天里经历过的情感、怀疑，弱点和不确定性都成了研究分析的数据。目前，自我民族志并没有清晰的研究边界。尽管如此，人们可以大致勾勒出自我民族志的研究范围：个体叙事、自我叙事、个体经历叙事、自传故事、第一人称记录、个人随笔、民族志小故事。此外还有：正式成员研究、自我观察、个体民族志、生活经历、批判性自传、自我的病历、唤起式叙事、反思性民族志、忏悔式叙事、自我生活史、民族志式自传、叙事民族志、自传体民族志

5、、阐释性传记、体验性民族志、民族传记、人类学诗学、民族志诗学、民族志回忆录、社会性诗学、后现代民族志、实验民族志、本土民族志、文学民族志、土著民族志、个人民族志、社会自传和社会诗学等。(Patton，2002：85)自我民族志在社会学、新闻学、人类学、教育学、社会工作、护理研究、传播研究、小说研究、沟通研究、表演研究等领域得到广泛应用。人文社会科学对自我民族志研究的兴趣与日俱增，许多社会科学分支学科都有自我民族志研究。例如，社会学的分支研究有：个体社会学、自传社会学、社会学式自传、私人社会学、情感社会学等。人类学的分支研究包括：人类学自

6、传、本土人类学、原发人类学、自我人类学、自我意识人类学、家庭人类学、人类学诗学、自我人种学等。二、自我民族志的由来及其理论依据自我民族志概念已有30多年的历史。1975年，人类学家卡尔·海德(KarHEider)用自我民族志来特指新几内亚达尼人(Danipeople)对他们自己文化的描述。但是，第一次在真正意义上使用自我民族志概念是大卫·哈亚诺(DavidHaya—no)。哈亚诺在1979年用自我民族志来描述人类学家对自身文化的研究，他认为，人类学研究者是“当地人”，对被研究群体了如指掌，具有被研究群体的完全身份，因此是彻头彻尾的“局内

7、人”。(Hayano，1979)尽管自我民族志并不是“主流”的定性调查方法，但其声望在节节上升。近年来，自我民族志已成为研究个人与文化问题的首选工具。许多学术期刊上载登了有关自我民族志的学术论文，如《定性调查》(QualitativeInquiry)、《当代民族志杂志》(Journal0fContemporaryEthnography)、《符号互动论研究学会杂志》和《人文民族志杂志》等。《文化和组织》杂志(CultureandOrganization)在2007年第3期专门用特刊探讨了组织自我民族志问题。《当代民族志杂志》(Journa

8、l0fContem—poraryEthnography)存2006年第4期专门刊载了多篇有关自我民族志的论文。此外，多个大型国际会议也有大量有关自我民族志的论文，如质性调查国际大会(Internationa