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时间:2019-08-11
《小学语文论文:诵读经典,穷则变,变则通,通则久》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、让孩子在反刍发酵中积淀底蕴“关关雎鸠”的爱情吟诵,楚辞世界巫风神话的幽怨对话,魏晋士子的生命自觉,盛唐之音的气度恢弘,宋元山水的迷我忘我之境,明清之时的纷繁世俗图景……古代经典已经深深浸透到中华民族的灵魂中,塑造了整个中华民族的文化性格。让孩子在反刍发酵中积淀底蕴——诵读经典,穷则变,变则通,通则久穷——几片花瓣难酿蜜,为谁苦诵为谁吟应该说,语文课程的人文性是一种客观存在,提高学生的人文素养是语文课程义不容辞的责任。古诗文作为语文课程中的一个载体,大量、自主、长期地吟诵之,无疑能极大地提高学生的人文素养和语文能力。当“两
2、只蝴蝶”“流氓兔”“蜡笔小新”“樱桃小丸子”正不断充斥着孩子们的精神世界,影响他们的意识形态时,孩子之于经典,处于了被动地位。除了从课本中硬性接受的有限的古诗文之外,剩余的仅是为应试而突击强记的名言警句。古诗文因为试卷出现的常见类型而被归类积累,正如没有余地的选择,堆砌知识却不能积淀底蕴,记忆速成却未必能源远流长。看着他们面无表情地存储信息,再绞尽脑汁地从记忆库中提取信息,感觉实在心痛:古韵流芳的经典竟然演义成了快餐文化。渴望从课余拓开另一方沃土,让孩子灵动起来,在更为宽广的时空里对话经典,细细咀嚼,品尝诵读经典所带来的
3、无穷乐趣。《语文课程标准》指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教育的重要内容,不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”显然,在语文教学中,培育人文素质的基本途径是“贯穿于日常的教学过程之中”,基本方法是“熏陶感染,潜移默化”。变——古诗吟诵盼丰年 ,听取“娃”声一片从古至今,古诗文教学和“诵读”二字一直形影不离。2004年以来,在教育界、文化界乃至全社会都产生了相当影响的“少儿诵经”现象及其间的观点交锋、思想碰撞让
4、更多的人开始关注古诗文诵读。5让孩子在反刍发酵中积淀底蕴近年来我校举行了“古诗文诵读”的系列活动,如在“书香校园”氛围中撞响了古朴的晨钟。本着由浅入深、由易到难的原则,针对不同年级段的孩子认知能力特点,既有分段选取诵读内容又有共同诵读的内容。分段选取诵读内容以各年级的《古诗文诵读》为纲,校本诵读教程有《三字经》、《弟子规》。说实话,刚拿到不算薄的《弟子规》时,我的心中也在犯疑:对于低年级的孩子,他们能背诵出来吗?怎样调动他们背诵的积极性呢?其中的意思他们可能都明白吗?如何正确处理“古诗文诵读”和日常教学的关系呢?我且思且
5、行……——“古诗文诵读”应该游离但又不能脱离于日常教学;更应该充分发挥家庭学习的主阵营,激发学生学习的兴趣和自我展示的欲望,并从中获得学习的乐趣。(1)“一对一亲子背诵”是最有效的方式。我把诵读古诗文的主阵地放在了家中,诵读成了每天雷打不动的口头作业。很多家长得知后都保持着高度的信心和热忱,每晚和孩子一起背诵,并通过“心桥本”向我及时反馈。起初孩子不易进入状态,我就告诉家长须有耐心去等待,还可以和孩子一起去读、去背,并在“心桥本”上记下背同一首诗的时间。有些家长不但有热诚,而且真的和小孩一起读、背,互相考试比赛,虽然很多
6、时候都是大人输,但孩子的积极性被调动起来了,大人也因此而温经受益,而且一家兴致高昂,营造了和谐竞争的家庭氛围。(2)“一对多生生背诵”给孩子展示的擂台。我不硬性规定孩子统一背哪首古诗,但必须每天至少背诵一首。利用课堂前五分钟和午间的阅读时间,让他们挑选自己昨晚刚和家长背诵的古诗来进行成果展示;鼓励他们互相挑战:比比一周下来谁背的古诗多,记得牢。这无意间培养了孩子的“温故知新”的意识。每周评选:“古诗背诵小擂主”和“十佳家庭”,让古诗背诵和它的主阵营——亲子背诵结合得更加紧密。(3)“多对多生生背诵”丰富孩子游戏花样。课间
7、,因为我们班级的活动空间不大,孩子们的游戏也不太丰富,还有些调皮的孩子经常追逐打闹。考虑到《三字经》、《弟子规》读起来朗朗上口,我就试着和孩子一起玩《三字经》、《弟子规》的拍手游戏,他们兴致盎然,一些学生还试着用古诗来玩这个游戏,整个教室一片拍手声与古诗的韵味融合在一起,孩子们感到其乐无穷!不知什么时候开始,跳皮筋、跳绳的口令也被孩子们换成了古诗、《三字经》和《弟子规》。追逐打闹现象明显好转了,孩子们畅游在中华古诗词的海洋里,游戏着、吟唱着、诵读着。每天那习惯成自然的诵读游戏成了校园一道独特的风景线。5让孩子在反刍发酵中
8、积淀底蕴通——月鸟朦胧树朦胧,朦胧过后现彩虹以前一直认为:记忆和背诵须在理解的基础上进行。通过古诗文诵读活动,我渐渐感觉到这过分强调了理解对记忆的作用。对孩子来说能在理解的基础上记忆更好,然而,并不是所有的古诗文他们都能理解得了的,也并不是不理解的就不必记了。更何况理解需要‘识记’作基础的,如果没有‘背’的基础,没有
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