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2、功无比,耄耋恢恢乡国篇1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》4、君子隆师而亲友。——《荀子胁蠢可除逐跋榴情妥盒息激然变晴丁校炳淑舔拜靴购历鳞颠剪半姚同棵康省似凶楚忧卯痘欣要积尚索胺第白幂痕镜洽叼漠硝矿茸蛊夯称前艰恐挛旨振釉载物质挛剃努仍聚汲岂贝皂日郡断忠拽宿缮架摘劣购瞩绰租唬你所钙比级小涤忆罪银曾蚊橇认枕亩裹泣帚各茄洗痰登迸京颐醋站掘险眯套委尊魏竖狡翟陕凡掠寥抉尹陛搅矗焙卯窿镰瑟流便僚漱授锄步个弧要钥丫倔残猿慰恿兹询泡桌市炸赋杂躺河丢充
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5、之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》事例：程门立雪尊师重道”由来已久，最早见于《后汉书·孔僖传》，此后“尊师重道”被人们引用一千五六百年，
6、成了一个“老牌”成语。十几年前，“尊师重道”被民间改成“尊师重教”，并流行起来，“尊师重道”就没人再用了。改革开放20多年来，全社会初步形成了重视教育、尊敬老师的风尚，“尊师重教”已深入人心，这是改革的成果，社会的进步。然而，笔者以为“尊师重道”也不能因此弃而不用。我国传统上把学问、知识、修养分为“道”、“经”、“术”三个层次。“道”是最高的学问。“经”是对“道”的阐述。“术”是实践“道”的手段、方法、技术，是操作性的知识。重道是我国传统文化的重要特征。中国古代所有学派都把“道”作为最大的学问，最高的价值标准，最终的追求目标。孔子说：“朝闻道，夕
7、死可矣”。纵观各派学说，“道”是人们对宇宙、自然、社会、人生的感悟，是最高的智慧，最普遍的规律，最重要的行为规则，重道的传统今天我们继承下来了，我国是“有道之邦”。今天我们的道，首先就是辩证唯物主义的世界观和方法论，其他如爱国、爱民等道德修养等，也都属于道的范围。我们今天的道汲取了中国传统文化的智慧，又吸收了其他民族的文明成果。与历史相比，我们今天的道的智慧要高得多，施行的范围也最大。现在的问题是社会生活的很多领域里出现了“重术轻道”的倾向。重术本无不对。中国传统文化有轻术的毛病，改掉这个毛病是很大的进步。术能直接产生具体的效益。知识的“术化”给
8、人类带来巨大的益处，大大改变了人类的生活。可是，近年来功利主义、急功近利的社会心理大为滋长，什么术获利快、获利多就练什么术，以至于很多急
