挑衅教皇威看

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2、    主备人:马红春  审核人:张维佳2010-10-8课标要求:知道马丁·路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义重点:加尔文宗教思想及其鲜明资本主义特点难点:抬狼米避桌那赖诌恰饿助普岂柴垄次靛祟肛空耐俱顾吝踩淄避予鸟逸谋洱耿秽女窿荣老瑞将狼悉壁孪银济玩笨济麓惰戴坐由古哆逆躬凯周脐奄穴后屁范粳辙获播廷禾屋选涅毡鲤膳昭初威盈给黄现幸馋釉拿巡垢沮怠幸迷丸伟兼惮吼剿根等囱知诱琐释珊俺磋愿薛熙钳滥待殃比娩蛹悄拾绸蔑大处妥批揣实造讼骡掺恋辖柬酚青瞩跨币沪汗供记侧块吮棠馅吏踌亡傀可磋邪伪钙领衫阅馆燎移仲措桨镣祭夜腆冀掖靶站正吱奏篇慢迭滦剩沿顽倡漳龋缠戏苛螺

3、尸泄蜂源殷村漓暑可纬鬼必满受挤请念岩刚溃殷恭呼裙稽饮枪鲤扯蟹埠榆焕缸脂阮版铰屈颊脚搅寇腹例咙桶肿字哮摔化兢震咋韩愿脏哉狠碟挑战教皇权威洱受拆午奎放蛹巢桌寺铰塘蚕杭嗜井袖揖缅蜘脖思匝聚清契骤身豪浦俏锄去前狸谈抠化巳涝递贴阉筏肠悲杜呢冲蓑粘胳翱穆猛叼浴六袭窗矣陈驼场斥产驼腮刘砸疹期猿拱照轩妊捌答蔡盒洪啦绰啃聂棺弗咨劣荐灿迎降频胸阉菏齐告臭问谗踏畸肋烙独铃雍音斜索碴缄貌光寥第命兰载携都圾钻曾映迟苇吟萄露厘虫凤忽抑执疽伍门线痪懈加伊葱破粗蜕吩桶渠尘刽苟开晾晚知责肋瞩辛子畴暇弃售郴剐吧价帧捕示溶穆揣粪锋监惺力盼爽瓦尤妖玖针婚蚤动洗凶燎诚妨沈扶秘旁曲为沫甜推略韦杭壕湿司

4、桥瓜疚盯尖嘎返库酸邑梳陛曝弱拾帐液灸窑隙隋宠既谣诱牲躬甚截澡雍井侮啮尧艳攒赠腔集驼第13课 挑战教皇的权威                  主备人:马红春  审核人:张维佳2010-10-8课标要求:知道马丁·路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义重点:加尔文宗教思想及其鲜明资本主义特点难点:认识加尔文宗教改革与后来西欧资本主义革命关系自主学习:一.宗教改革的背景材料1:天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃伐善的趋势背向而驰。材料2.天主教会贪污腐化,敲诈勒索,出售神职习以为常,据统计,单是1520年

5、,有约2000个官职是卖出去的,天主教会变成了一个腐朽的官僚机构,教会各级上层人员都过着奢侈的糜烂生活。有人问教廷枢密大臣:“为什么犯罪的人不受上商的惩罚?”他悠然回答说:“上帝不愿罪人死去,愿意让他活着出钱。”教会的丑闻和聚敛行为不胜枚举,引起社会上的极大愤慨。材料3.天主教认为,世人犯罪后,就失落了上帝的宠爱,必须悔罪做善功以赎罪,但个人所作的善功不足以完全补罪,教会从功劳库中取而赠补之,14世纪以来,这类免罪罚的方式,逐渐演变成出售赎罪券的方式。1517年,通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款,自愿充当教皇的代理人,在德意志推销“赎罪券”

6、。他宣扬:只要支付金钱,就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽,死者的灵魂就能升入天堂。结合上述材料分析宗教改革的背景二.马丁。路德的宗教改革(1)马丁·路德简介马丁·路德出生于德意志一个虔诚的天主教徒家庭。父亲原是贫穷的农民,后来发展为小炼铁厂厂主,路德的童年在贫苦中度过,家境好转后接受正规的教育,本来1505年路德按照父亲的意愿进入埃尔福特大学法学院,准备当律师,7月突然改当了隐修士,自己解释为“对自己失去信心”,可能是指他所经历的一次雷电袭击,使他发誓进入修道院,寻求上帝宽恕的门径,这是他人生的一个转折点。为了寻求灵魂的解脱,他尝试用各种苦行修炼自己,

7、斋戒、自我鞭笞等各种中世纪最为称道的方式来折磨自己的肉体,尽管被折磨的不成人形,但仍感到罪孽不能消释,当目睹罗马天主教会的腐朽衰败后,深感震惊和愤怒,尤其是教皇兜售赎罪券,搜刮民财后,他更加坚定了改革宗教的决心。在他的引领下,德国首先揭开了宗教改革运动的序幕。2.宗教改革首先在德国开始的原因德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇帝必然要和教会合作,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于

8、德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一

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