古代四大喜剧之男性笔下的女性角色

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1、人格保证，无须担心；支持正版，绝对原创老师，这是我初步计划作为毕业论文的论文方向与思路。在准备您的课堂论文的几个星期里，很意外地就喜欢上了这个课题。在比较深入地查阅了一些资料之后，更是觉得，这个题目作为一个毕业论文的可行性和深入性。当然，这更是建立在个人兴趣之上的一种选择，所以，在初步完成之时，不可避免地加入了更多的个人主观色彩！更由于对于性别写作方面的偏好，在论文的研究方向上难免更侧重了性别写作的研究。我想，这也是当前的一些文学研究所稍有涉及的地方吧！偏颇与疏漏之处，敬请老师雅正！古代戏曲中的女性形象和意义——以中国古代四大戏剧为例汉语言071班杨东美参考资料：中国古代四大戏曲：《西厢记》

2、《牡丹亭》《桃花扇》《长生殿》中国古代四大戏曲作家生平：王实甫、汤显祖、孔尚任、洪升个人资料整理数据：图表一：姓名项目性别简略生平（自己总结整理）王实甫男王实甫：其父其子皆是元朝显赫官员，他自身先以县官入仕，因治县有声，后提升为陕西行台监察御史。但总因“与台臣议不合，40岁即弃官不复仕。后出入于歌台舞榭之中，厮混于勾栏瓦舍之间，开始了他的戏剧创作生涯，终年76岁。汤显祖男汤显祖：少时才名卓著，因在政治上和文学上的反叛与独立，仕途坎坷。48岁离职而去，三年后，吏部与都察院方得以“浮躁”之名将他罢职闲住。终年66岁。孔尚任男孔尚任：37岁之前不顺，之后受康熙赏识，期间结识大批南明遗民，游离尽南明

3、故地，终成《桃花扇》。52岁因《桃花扇》被贬。终年70岁。洪升男洪升：年少多才，名声早著，在经历了家难之后，其父被人构陷入狱，又为其父奔走呼号，始关注民生疾苦。三易其稿，终成《长生殿》。后因南北党争，下刑部狱，被国子监除名，其后疏狂如故。康熙四十三年江宁织造曹寅集南北名流为盛会，独让洪升居上座，演出全部《长生殿》，历三昼夜始毕。自江宁返，行经乌镇，酒后登舟，堕水而死。终年59岁。图表二：戏曲名称项目产生朝代作者主人公角色性质西厢记元王实甫崔莺莺、张君瑞才子佳人（大臣之女与赶考书生）喜剧牡丹亭明汤显祖杜丽娘、柳梦梅才子佳人（大臣之女与赶考书生）喜剧桃花扇清孔尚任李香君、侯朝宗才子名妓悲剧长生殿

4、清洪升杨玉环、李隆基明皇宠妃悲剧文字资料整理方向：共同点分析：⒈男性作者；⒉作者都经历仕途而后归于民间；⒊所写剧作半喜半悲，即喜剧和悲剧各占一半；且喜剧作者在并不顺遂的仕途之上多是自己弃官而去；悲剧作者多是由于各种原因而被贬黜；⒋喜剧剧作家的平均寿命比悲剧剧作家长6.5岁（具体数字有浮动，但是喜剧剧作家的平均寿命确实比悲剧剧作家长——可查阅整理资料，以资证明）。差异性分析：⒈悲剧角色角色各异，但喜剧角色大多是才子佳人，以大臣之女与赶考书生居多；⒉喜剧目的多是表达了一种带有梦幻色彩的想望：有才华的书生爱上了大臣之女，通过考试取得功名，得到了纯洁坚贞的爱情的同时，也得到了对于之后的仕途的保证；表

5、达的是期待己身才华得到“朝廷”认可，仕途顺遂的愿望，以及“学成文武艺，卖与帝王家”的士人思想；而悲剧目的则多是描写了一些男性理想中的女性形象：多才多情、深情专一、深明大义、坚贞不屈、出淤泥而不染、刚烈、嫉恶如仇等，同时也批判男性角色的无情虚伪、随波逐流、懦弱自私等，影射了自身坎坷仕途的原因，与对此类人等的不屑，此类悲剧中女性角色的低下地位与性格的刚烈坚贞正是对男性角色的深层讽刺！——所以说，古代戏曲中的女性形象无论表面意义何在，最终的存在目的，不过是为了表达男性作者对于现实生活中的自己的隐晦赞颂与己身悲情角色的抒发以及对于一种美好愿望的阐释；还有就是对于现实生活中的“部分”同性的讽刺与批驳！

6、（——重点——）⒊真正的对于爱情的描写，实则是少之又少的。而且，在对爱情的坚贞方面，剧作家们有志一同地侧重描写了女性对于爱情的执着——这也是男性作家的一种美好期待；⒋但是唯一可以肯定的就是，那些被描写的女性角色无疑始终是男性的附属品！——喜剧中，得以与男主有情人终成眷属的女性多是名门闺秀，性格温柔端正，深明大义；反倒是悲剧中那些被人们深深传诵的奇女子，侠女子，注定了被当做男性作者批判同性的工具，反衬同性的卑劣而被牺牲了期待的幸福！可见，被幸福包围的男性形象通常都是作者想象中自我的化身，而最终惨淡结局的男性则是作者批判的同性的化身，那些刚烈坚贞的奇女子、侠女子也是作者的化身，只不过为了使批判更

7、具有强烈的讽刺意味，而刻意地转变了性别与身份地位，但是对于同为读书人，尤其是此类被自认为清高刚正的作者深深厌恶的同性来说，作者也不一定就没有如同女子一般被辜负、被背叛了的悲愤心情吧！⒌而这，也正是中国文学中一种独特的文学现象：男性以女性自比，以美人自比的“伪女性文学”！（——重点——）