古代文学先秦复习笔记归纳

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1、《关雎》：1.《关雎》中雎鸠和鸣与采摘荇菜的比兴含义《关雎》是一首古老的民间恋歌，写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有一天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。诗以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声起兴，写出自己的一片情思。雎鸠，水鸟，古代传说它们雌雄形影不离。关关，指其一递一声的相和而鸣。这里即是以挚鸟为比，以挚鸟的求偶为兴象征着“君子”对“淑女”的爱恋之情。下文的“参差荇菜，左右

2、流之”以及“采之”、“芼之”也可以说是比兴手法，荇菜之被采摘，犹淑女之被君子所追求。一丛丛荇菜随流左右漂动，你从左边去采，它漂到右边，你赶到右边，它又漂回左边，绰约、变幻。于是，男子求娶时的热烈、急切，以及追求中的艰难与愁苦，统统得到了表现。2.“关关雎鸠，在河之洲”的景象描写中运用了什么表现手法？兴，即是起兴或发端。一般用于一首诗或一章诗的开头，用一两句话写一下周围的景物，以引出所要歌咏的对象。兴还可以起到联想、象征、烘托气氛的作用。如《周南·关雎》以关雎鸟的鸣叫，引出表现主人公对“窈窕淑女”的思慕。3.单相思的《周南·关睢》，前三章

3、表现了一个贵族青年对淑女的追求，和他“求之不得”的痛苦心情。末二章，想象若能和她在一起，将要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。又如写热恋中情人的约会。4.结构：首章，以雎鸠和鸣比兴，引出一位幽闲的好姑娘，她正是君子适宜的配偶。次章，以采荇为喻，采到如意的荇菜不容易，求得“窈窕淑女”也不容易，不管醒着还是睡着都在追求她。三章，接着二章递进一层，求之既不可得，则更加深了对她的思念，不管醒着还是睡着都在想她（“服”，怀也）。这思念是如此悠长，以致辗转反侧不能入睡了。这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。四章、五章，复以采荇为喻，想象一旦

4、求得她，则必以和美的音乐迎接她，使她高兴。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。全诗以追求和思念为主旋律，展示了一个男子的痴情，中和平正中含蓄着一股难以遏止的激情，代表了《诗经》的总体风格。5.“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。“窈窕淑女”:《毛传》：“窈窕，幽闲也。”即幽雅闲静的意思。6.“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“参差”二字，“参差”是长短不齐的样子。“左右”有到处寻找的意思。“流”字释为“求取”，即顺流而采，似乎暗示并不易得，“采”字和“芼”字，都

5、有择取的意味。采荇，是要从那些参差不齐的荇中采到那最好的荇；求女，是要从众女中求到那“窈窕淑女”。一般的女子是不值得为她“寤寐思服”、“辗转反侧”的。7.“求”字是全篇的中心，通首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。卷耳诗经·国风·周南1.题解：《卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作，其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。采摘卷耳的女子，怀念离家亲人，设想他途中种种困顿情况，以寄离思。2.结构《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着

6、的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”、“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大

7、。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。3.语言是优美自然的。首句“采采卷耳，不盈顷筐”，民谣用作套语，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”、“高冈”、“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”、“玄黄”、“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”、“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以

8、一种已类化的自问自答体收场的：“云何吁矣！”它既是对前两章“不永怀”、“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。谷风诗经·国风·邶风　1.　[题解]这是弃妇的诗，诉说故