韩愈名篇赏析

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1、韩愈名篇赏析作者：尘涵

2、来源：网络转摘

3、时间：2007-02-20

4、【大中小】　　【山石】　　　山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？嗟哉吾党二三子，安得至老不更归！　　　韩愈（７６８～８２４），字退之，河南河阳（今河南孟县）人。唐人著名文学家、思想

5、家。幼孤，由兄嫂抚养成人，贞元年间登进士第，先后任汴州观察推官、四门博士、监察御史等职。曾因关中大旱，上疏请免徭役租税，被贬为阳山令。后又因谏迎佛骨事，触怒宪宗，被贬为潮州刺史。韩愈在政治上反对藩镇割据，提倡仁政，在思想上排斥佛老，倡扬正统儒家思想。在文学上，韩愈是唐代古文运动的领袖，提倡古文，主张“文以载道”，所作诗歌多有社会现实的反映和自己怀才不遇的不平之气，特别是在艺术上勇于创新，“以文为诗”，对宋诗影响极大，与孟郊等人被称为“韩孟诗派”。　　　这首诗是韩愈在德宗贞元十七年七月与李景兴、侯

6、喜、尉迟汾等人同游洛阳惠林寺时所作。诗以开篇“山石”二字为题，其实并非咏山石，而是一篇纪游诗。诗中叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的整个游程中的所见、所闻、所感，按照时间与行程的顺序依次写来，既吸取散文游记的写法，又充分择取景面，使自然风景、人文景观、人物动态穿插交错，在游踪历历、情景逼现中融炼出独特的审美意境。结尾四句，通过“人生如此”的愉悦感受表现超脱世俗名利羁绊的主旨，并以“吾党二三子”点明同游人物，反贯全篇，尤增意趣。　　　【同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人】　　　漠漠

7、轻阴晚自开，青天白日映楼台。曲江水满花千树，有底忙时不肯来。　　　曲江，唐代著名的游览胜地，在长安东南，因池水曲折而得名。水部张员外籍，指唐代诗人张籍，张籍曾任水部员外郎。白二十二舍人，指唐代诗人白居易，白居易排行二十二。这首诗大约作于长庆二年，韩愈与张籍、白居易相约同游曲江，白居易却因雨后泥泞未能应约前往，韩愈因作此诗寄意。　　　这首七言绝句结构甚为奇特，前三句写曲江之春景，后一句寄白居易。雨后轻阴，到傍晚时分雾散云开，春光明媚，繁花千树，景象显然较平日尤为清新明净，而正值春水泛溢，水天映照，

8、别具一番情趣。一个“晚”字，既是晚晴的写实之笔，也是恋恋忘归的情怀表露。三句极写曲江春景之美，正为衬托末句之问，如此良辰美景，君竟爽约不来，岂不可惜？而与首句“晚”字对照，又可见自身苦候时长，委婉地表露出埋怨之意。诗人因游兴之高，所以对友人爽约生出怨惜之情，而无论是诗人的游兴还是对友人的怨惜，都是由曲江景色之美激发出来的，因此，诗写兴情，实为衬景。　　　【花岛】　　　蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。欲知花岛处，水上觅红云。　　　这首诗描写一座开满鲜花的江中小岛的美丽景色，却并未正面描绘，而是通过细微的观

9、察、敏锐的嗅觉以及丰富的想象来加以表达，构思甚为奇特，极具艺术效果。　　　蜂蝶采花，本为自然现象，但这里用“去纷纷”极言其多，且都飞向同一方向，可见某一地方对它们的吸引力之巨大，已暗点“花岛”的存在和魅力。继观察到这一奇特现象之后，诗人顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来，香气隔岸可闻，可见花香之浓郁，而由花香之浓郁，则又不难想见繁花之茂盛。一句视觉，一句嗅觉，虽未直接展示花岛，却已足以撩动读者的向往之情，也足以调动人们的想象力了，亟欲一睹美景的人们自然要争相打

10、听其具体方位。那么，这花岛究竟在什么地方呢？诗人给出的答案是“欲知花岛处，水上觅红云”，“水上”是花岛的地理位置，“红云”则是指出了花岛的隐约所在。因为隔着宽阔的江水，无法看清花岛的真面目，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩，那就是花岛的具体位置。远望如红云，则近处其花之繁盛可以想见。诗以一句轻松的指点，给读者以启发，从而进一步激发人们的想象，诗的意境也就更为深厚。全诗短短二十字，且平白如话，但却包含着曲折的心理过程，给人以丰富的想象和隽永的回味，极见艺术构思的匠心。　　　【晚春】　　　草树知春

11、不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。　　　这首诗是韩愈小诗中的名篇。诗写暮春景象，并触景生情，立象寄意，婉曲地托寓一种讽谕意旨。　　　暮春时节，草树繁茂，红紫芳菲，榆荚飘落，柳絮飞舞，本为实在景象，但诗人却并不直写，而是将诸多构成暮春景象特征的主体人格化，从而使实在的写景富于奇情异趣。草树芳菲，是因其得知春天即将过去的信息而赶紧争奇斗艳，而杨花榆荚本无香色艳姿，却也来凑热闹，其结果只能像冬季的雪片那样漫天飘飞，争春的结果变化了冬景，客观的效果完全转化到了其主观的反面，实在令人