陕州历史名人档

《陕州历史名人档》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、陕州历史名人关龙逄　　关龙逄（？～公元前1767)，陕人，夏朝大夫，死谏开先第一人，夏朝末年的贤臣。　　夏桀是一个残虐暴戾，荒淫无度的昏君。他不问国事，整天于肉林酒池之间，金碧瑶台之上，彻夜达旦，饮酒作乐，关龙逄常引黄图（是用黄色丝帛画出桀以前历代帝王节俭工作，以教育后代不要忘了节俭创业，好好管理天下之图画）以谏，立而不去。一日，桀坐在瑶台上，以观看炮烙酷刑杀人取乐，并问关龙逄：“你看了觉得快乐吗？”龙逄难过而愿意地说：“快乐！”夏桀又问：“人都有怜惜之心，你看了炮烙杀人，不觉痛苦反而为乐呢？”龙逄真诚地说：“天下苦之，而君以为乐。臣为

2、君之股肱，不敢不乐啊。”夏桀听出龙逄的话有异意，就又说：“我听你谏，谏的好了，我矫正，谏的不好，我可要用刑。”龙逄胸怀正气，大方陈词说：“以我看，君的头上好象压着一块大石头，君的脚下踩着春天薄薄的冰层。未有冠危石而不压，履春冰而不陷。”夏桀听后冷笑说：“我就是今天死，叫你也活不成，你只知我亡，而不知你亡，我今天就要看着你上炮烙之刑………..”关龙逄看劝君不醒，还想以死悟君，遂赴火而亡。归骸河南本郡。葬于灵宝市函谷关镇孟村之西原，冢大数亩。唐太宗东巡致祭，唐开元十三年（725）立碑，大书“夏直臣关公之墓”，俗称“相国墓”，讹传为相公墓。宋

3、朝绍圣四年（1097）始建祠堂于灵宝县城东关（旧址已被三门峡水库淹没）。历代过往官员必到墓前拜谒，沿为习俗。清末民初，墓前还有陵庙。现仅存一座一丈多高的土冢。（贾同然）上官仪陕州历史名人关龙逄　　关龙逄（？～公元前1767)，陕人，夏朝大夫，死谏开先第一人，夏朝末年的贤臣。　　夏桀是一个残虐暴戾，荒淫无度的昏君。他不问国事，整天于肉林酒池之间，金碧瑶台之上，彻夜达旦，饮酒作乐，关龙逄常引黄图（是用黄色丝帛画出桀以前历代帝王节俭工作，以教育后代不要忘了节俭创业，好好管理天下之图画）以谏，立而不去。一日，桀坐在瑶台上，以观看炮烙酷刑杀人取乐

4、，并问关龙逄：“你看了觉得快乐吗？”龙逄难过而愿意地说：“快乐！”夏桀又问：“人都有怜惜之心，你看了炮烙杀人，不觉痛苦反而为乐呢？”龙逄真诚地说：“天下苦之，而君以为乐。臣为君之股肱，不敢不乐啊。”夏桀听出龙逄的话有异意，就又说：“我听你谏，谏的好了，我矫正，谏的不好，我可要用刑。”龙逄胸怀正气，大方陈词说：“以我看，君的头上好象压着一块大石头，君的脚下踩着春天薄薄的冰层。未有冠危石而不压，履春冰而不陷。”夏桀听后冷笑说：“我就是今天死，叫你也活不成，你只知我亡，而不知你亡，我今天就要看着你上炮烙之刑………..”关龙逄看劝君不醒，还想以

5、死悟君，遂赴火而亡。归骸河南本郡。葬于灵宝市函谷关镇孟村之西原，冢大数亩。唐太宗东巡致祭，唐开元十三年（725）立碑，大书“夏直臣关公之墓”，俗称“相国墓”，讹传为相公墓。宋朝绍圣四年（1097）始建祠堂于灵宝县城东关（旧址已被三门峡水库淹没）。历代过往官员必到墓前拜谒，沿为习俗。清末民初，墓前还有陵庙。现仅存一座一丈多高的土冢。（贾同然）上官仪　　上官仪（605～664)，字游韶，唐朝陕州（今三门峡市湖滨区）人。父亲上官弘为隋江都宫副监时，家居扬州。大业末，上官弘为将军陈棱所杀，仪当时兴幼，被父亲部下藏匿得免。　　唐太宗贞观元年（62

6、7)，上官仪举为进士，授职弘文馆直学士，后升为秘书郎。太宗每做文章，都让他看稿，为其修饰；每举行赐宴，上官仪应诏参与，是太宗的御用文人之一。上官仪参与《晋书》修撰之后，转任起居郎。　　唐高宗即位后上官仪升任秘书少监。高宗龙朔元年（661）加封银青光禄大夫、西台侍郎同东西台、弘文馆学士，曾参与废武则天皇后事，并替高宗草拟废后诏书，因而同武则天结下怨仇。武则天专权后，褚遂良等元老大臣被杀、被贬，朝中公卿俯仰武后，而上官仪则刚正不阿，从而加剧矛盾。上官仪自恃才气对人简慢，被当时一些文人所嫉恨。　　高宗麟德元年（664)，废太子、梁王李忠谋反事

7、泄，为武后侦知，对梁王党大加镇压。许敬宗上书奏称上官仪和梁王谋反有联络，仪与其子上官庭芝同时被逮下狱而死。中宗时，被追赠为中书令、秦州都督、楚国公，以礼改葬。肖像列入凌烟阁，牌号是西台侍郎同东西台三品兼弘文馆学士、楚国公。　　上官仪擅长南方寺院中，受南朝文化的熏陶和宫体诗影响，“文并绮艳”。他提出“六对”、“八对”之说诗歌对仗准绳，对唐代诗律格式的构成产生一定的影响。他的作品遭到当时显贵达人的喜欢，纷繁仿效，并称其诗作格式为“上官体”。上官仪诗作多为“应制、奉和、应诏”之作，树碑立传，掩饰升平，方式上追求程式化。《全唐诗》收录其诗一卷。

8、（席天民沈实勇）　　　　姚崇　　姚崇（651～721)，唐高宗永徽二年（651）出生，陕州硖石县（今陕县东部硖石乡）人。本名元崇，字元之。武则天时因突厥叱利元崇叛逆，忌讳与其同名，故命以字行。后又避唐玄宗开