欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:40878522
大小:14.79 KB
页数:4页
时间:2019-08-09
《红楼梦与宝坻方言》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、清代嘉庆、咸丰之际,有一位名叫李光庭的宝坻人,中了进士之后,先是在湖北黄州任知府,后来居京为官,晚年自号“翁斋老人”,家居无事,以课孙自娱。为了使自已的子孙不忘“老根儿”,不忘家乡的风土人情、风俗习惯。他编著了几本“乡土教材”,其中有一本名曰《乡言解颐》,这是已知的有关当时宝坻地方方言、民谚、风俗等方面的唯一一部著作,弥足珍贵。1982年,中华书局根据清代旧版标点排印(与王有光《吴下谚联》合装一册),得到了很多学者的重视。我们知道,《红楼梦》的语言构成,主要是清代的“北京官话”,又因曹雪芹的家世与江南的渊源甚深,所以《红楼梦》里头也杂有不少的
2、“吴侬软语”。如林黛玉《葬花辞》中“今年葬花知是侬,他年葬侬知是谁?”的“侬”字,即是著例。然而我觉得,在《红楼梦》的语言因素中也有宝坻方言的成分,这是可以从《乡言解颐》这本书中得到证实的。试举几例:《红楼梦》中有“周瑞家的”、“王善保家的”、“鲍二家的”诸人,“家的”即“家里的”、“家里人”,指已婚妇女,称其夫名,表示是谁的老婆。“王善保家的”,犹云“王善保的老婆”,此义甚明,不必多说。有的地方也称作“屋里的”、“堂客”、“里头人”等等。而在宝坻,则称之为“家的”、“家喽”、“家”、“家里的”。《乡言解颐》卷二《人部·婚姻》:“乡人之娶妻者
3、曰‘成家’,呼其妻曰‘家里的’。”此种说法,清时北京当无之,否则久居京城的李光庭大可不必强调这是宝坻方言。第十二回,“王熙凤毒设相思局”,这日特嘱贾瑞在她“房后小过道儿里头那间空屋子里”去等她。这“小过道儿”是怎么回事?红楼注家均无注解,我们看《乡言解颐》是怎么说的:“……(文昌)阁西通北街,有王家过道;通南街,有李家过道,……过道者,小衚衕也。”(卷二《地部·市集》)“小衚衕”今写作“小胡同”。我们看本回后文叙贾瑞“往那夹道中等着,热锅上的蚂蚁一般。”《红楼梦大辞典》对“夹道”的解释是:“大宅院内由两边房屋及墙垣夹成的狭长通道。”这不正是小
4、胡同吗?北京素以胡同众多闻名于世,可有哪一个称作“过道儿”呢?——足证此为宝坻方言。第四十六回,凤姐议论贾赦“如今上了年纪,行事不免有点背晦”。又第二十回黛玉说宝玉的奶妈“老背晦”了。“背晦”即胡涂,“老背晦”即老胡涂(同时又有“倒霉”、“不走运”、“走背字儿”之意。)《乡言解颐》卷一《天部·雨》“(乡人)盼雨时则曰:背晦爷娘不下雨。”所谓“背晦爷娘”,犹云“胡涂的老天爷。”不言自明也。因体例所限,《乡言解颐》一书对宝坻方言的搜集并不完备,所以,以此为标准估计和衡量《红楼梦》中到底有多少“宝坻方言”的成分,是远远不够的。就我个人的看法,像:1
5、,好生着(44回):劝阻小孩别淘气,犹云“好好呆着”、“老实点儿”。2,响快(6回):爽快、机灵、说话干脆。3,消停(4回):安定下来、休息一会、不声不响地。4,消消停停(34回):稳稳当当地、不急不忙地、无声无息。5,跳蹋(6回):指性格暴燥。蹋读作“塔”。6,扯臊(7回):瞎扯、扯淡、胡说八道。7,胡打海摔(7回):不娇惯、乱淘气。8,站干岸儿(16回):看笑话,旁观(有幸灾乐祸的意思)。方音读干岸作“ganan”。9,是个了手(19回):犹云“什么时候才算完”。10,倒扁儿(24回):借债还债称“倒扁儿”;有时又作“暂借即还”讲。11,
6、没耳性(28回):没记性。12,沉心(34回):多心,心里不满意。13,丧谤(35回):态度恶劣,恶语相加。14,脱滑儿(42回):偷懒儿。15,招笑儿(54回):可笑,可乐。16,溜(71回):拍马屁,阿谀奉承。17,调歪(68回):不听话,调皮,有意与别人扭着来。18,填陷(47回):砌墙时夹层里填加碎砖和泥曰“填陷”。通常指 与自已关系不大的事,却担了很大的责任,受了很多责备。19,花马掉嘴儿(65回):耍贫嘴。又作“油嘴花舌”,形容能说,但没正经话。20,找补(47回):找后帐,在别处找回损失。类似上述至今为宝坻妇孺耳熟能详者,不
7、下百例,都应属宝坻方言。不知读者以为然否?《红楼梦》中为什么会出现这么多宝坻方言呢?我以为原因有二:一是曹家“受田”在宝坻境内,雪芹与照看“受田”的族人(曹荃的后代)有接触,这些人在宝坻已历二、三世,其语音语调已完全宝坻化了。二是清时京城里理发匠极多,而大数为宝坻人;宝坻名产银鱼、紫蟹、白菱等水产皆往北京销售,致使宝坻商贩聚集,雪芹是有心人,自然留意其乡言野趣,并且写到自已的作品里去。——如果我们用宝坻乡音去读刘姥姥的那些话,那朴实、风趣的韵味才深才浓哩。
此文档下载收益归作者所有