米氏家族文化

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1、谈及米姓,可以说是姓鲜人寡。不象孔姓、孟姓、李姓、爱新觉罗姓那样老少皆知、妇幼都晓。如:一张嘴“我是孔子的XXX代玄孙”;一闭嘴“李莲英是我的祖先”。听者都明白。    有资料显示:全国第五次人口普查统计,米姓人口在全国有三十六万之多。遍及全国所有省、自治区、直辖市和港、澳、台。含于汉、回、满、维、哈、蒙等多民族。可以说是:多民族的姓氏大家族。    史料记载有关米姓的资料不太多,也不系统。散落在不同朝代,不同版本的史、纪、传、书之中。近代、现代的学者们在研究发掘时也是录的多、证的少。但也是功不可没的。    为了更好地了解米姓世系。    经梳理相关资料,本翁将认为较有

2、价值的再录整理。与关心者、兴趣者共同探求。米姓渊源    一.西域米国人说----南宋邓名世《古今姓氏书辨证》“米,西域米国人,入中国者,因以为姓。”    二.北方奚族人说----《宋史·米信传》“米信,旧名海进,本奚族,少勇悍,以善射闻。“    三.米裔三分水说----《米文辩墓志》“米氏源流,裔分三水,因官食菜,胤起河东,为王为侯,轩盖不绝”    四.源自楚芈姓说----据《姓氏考略》载,宋米芾自称是先秦时楚国后裔,本姓芈,后改为同音字米。“楚国鬻熊、火正后人””    五.野史鲁人说----“据祖辈口传,湖南、四川米姓的来源是因为大宋与金的战争,宏岩公世袭皇家

3、武职”。。。。。。以上四正史一野史(暂不考虑其他说法)各依不同的论据,得出各自的结论。一.西域米国人说昭武九姓论    中国南北朝、隋、唐时期对从中亚粟特地区来到中原的粟特人或其后裔10多个小国的的泛称。其王均以昭武为姓。    昭武一词的语源,尚无定论。《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓,以昭武为姓。居民主要务农,兼营畜牧业。    汉文史籍称其原住祁连山北昭武城。后被匈奴击走,西迁中亚河中地区,枝庶分王,有康、安、曹、石、米、史、何、火寻、戊地等九姓,皆氏昭武,故称昭武九姓。    6世纪中期昭武诸国相继臣属西突厥。7世纪中期归附唐朝,受安西

4、都护府统辖。同时开始遭受阿拉伯帝国侵袭。多次向唐朝求援,接受唐朝赐封的王号,反抗阿拉伯帝国。8世纪下半叶诸国逐步消亡。    当时九姓国情况各异(其他八国略) 米国在片治肯特城(今乌兹别克斯坦片治肯特)。    与康国关系密切。(康国处昭武九国之中心地位)。    最初的米国居住在祁连山北面的昭武城    642年(贞观十六年)为西突厥所破。西迁。    654年(永徽五年)为大食所破。再度西迁片治肯特城。    658年(显庆三年)以其地为南谧州,授其国君昭武开拙为刺史。(隶属唐之贡国)    713年(开元初年)向唐朝进献师子、璧、舞筵、胡旋女。    718年(开元

5、六年)第二次遣唐使者是米国王当时领主迪瓦什蒂奇。    722年(开元十年)领主迪瓦什蒂奇,被大食人所俘,旋被杀。康国代管。    731年(开元十九年)康国王乌勒伽请唐封其子默啜为米国王。    744年(天宝二年)唐赐米国王为恭顺王。“天宝初,封其君为恭顺王,母可敦郡夫人。”    760年以后片治肯特被迫废弃。大部分米国人东流,至当时的京兆、河西、河东、(以黄河为界)    从南北朝(420年)至(760年)计三百多年。由于长期的区域争斗和多次的迁徙,当时的米国人已形成为了一个善骑彪悍的民族。为历史上出现了许多骁勇善战之将。     唐代米海万     宋代米信  

6、   元末明初米开厣     。。。。。。人质繁衍论    《米继芬墓志》(806年)铭文:“其先西域米国人也。代为君长,家不乏贤,祖讳伊□,任本国长史。父讳突骑施,远慕皇化,来于王庭,遐□(质)京师,永通国好。特承恩宠,累践班荣,历任辅国大将军,行左领军卫大将军。公承袭质子,身处禁军,孝以敬亲,忠以奉国。”这是父辈来唐朝的粟特米国使者之子,且继续以质子身份,忠于唐廷。    米继芬是米国代为君长米伊□之孙,米国使者质子米突骑施之子,公承袭质子。长时间在京兆地区居住。亡于元和初年(806年)。享年92高龄。    根据米国年鉴推算米突骑施来唐朝为使者质子的年限应为:713

7、年(开元初年)。米继芬系长安生,长安长,完全汉化之人。其为贵族特权阶层,繁衍增生,子孙茂盛,“家不乏贤”,“为王为侯,轩盖不绝”。    米突骑施来唐朝为使者所带随从、佣者;多年来进贡的师子、艺人与唐汉人通婚,造就了一大批汉化混血子孙。    不少人都成名于唐的中、末期。    唐代长庆年间(821-824年)刘禹锡诗云:“三朝供奉米嘉荣,能变新声作旧声”,又云“唱得凉州意外声,故人唯数米嘉荣”的著名乐师米嘉荣、琵笆师米和父子    唐代诗人梁补阙所著唐诗【赠米都知】的“供奉三朝四十年”的戏曲艺人米都知(都知是官名)    会

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