简述篆书的特点

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1、简述篆书的特点卫文明木有本，水有源，本立而道生，源远而流长。以书写文字作为一门艺术并屹立于世界艺坛者，唯有祖国的书法艺术。汉文字从殷商王朝的甲骨文字问世以来，已经历了三千余年的历史，孳乳演化，不断发展，派生出各种书体，记录着祖国光辉的历史文明。书法中篆、隶、章、行、草、真（正）各种书体，皆有篆法孳乳演化，故形貌虽殊，而血缘实一。因此了解祖国的书法艺术必须了解篆书。篆书是汉字古代书体之一，广义包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等等；狭义主要指‘大篆’和‘小篆’。篆书变体，极为繁杂。古人认为篆书为苍颉所造，但不可信。周宣王太史籀

2、著《史籀篇》，汉人名为‘大篆’，其后列国分治，诸侯力政，文字异形，至秦相李斯乃同一之，汉人称‘小篆’，近人郭沫若《古代文字之辨证的发展》认为：“篆者掾也，掾者官也。汉代官制，大抵沿袭秦制，内官有佐治之吏曰掾属，外官有诸曹掾吏，都是职司文书的下吏。故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书”。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。大篆是汉字古代体之一。其名始见于汉代著作，一般认为与-7-‘小篆’对称。广义指‘小篆’以前的文字和书体，包括甲骨文、钟鼎文、籀文和六国文字等；狭义专指周宣王太史籀厘定的文字，即‘籀文’。‘大篆’的代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文

3、等。余以为，金文应属大篆主要部分。金文是在商周青铜器上刻铸的文字，又称钟鼎文、铭文。早在商朝晚期，青铜器上已有铭文，字数较少，用来表明该青铜器的用途、主人、制作人。当时，金文的字形因去甲骨文不远，故字形近似。金文盛行于西周。西周时，许多青铜器均有铭文，并且有多达497字的大篇长文。西周后期，金文字形渐趋规整，东周青铜器也有许多铭文，具有很高的史料价值。周代金文，从总的情况看，它比商代甲骨文进一步稳定、规范、简化和符号化了；若与以后的小篆比，则结构仍未定型，部分字的笔画增减、偏旁部首的安排仍有某种随意性。特别是周初金文因承袭商代文字，还保留了比甲骨文更加原始、图画性强的形态

4、。金文字体结构疏密相间，比甲骨文方正整齐，笔画分布均匀对称，笔道比甲骨文粗，字的体势较甲骨文雍容厚重。西周晚期，金文被人整理成为一种新的样式，称为“大篆”，据《汉书·艺文志》和许慎的《说文解字叙》中所说，小篆完全出自史籀大篆。史籀是周宣王时的史官，他把金文整理成“大篆”-7-，用大篆写成15篇文字，作为儿童识字的教材，并且成为当时的标准字体。但史籀大篆15篇早已佚亡。大篆的字体结构比较繁复，体势近于小篆，而有些字又较其后的字体小篆繁复。秦的统一文字小篆由它脱化而出。金文系指铸造或刻在青铜器上的铭文，又称钟鼎文。字有凹凸之分，凹为刀刻，呈阴文，凸为先用刀刻模型，然后浇铸呈阳

5、文。起源于殷商，盛行于周代。金文的多为记录礼典、征伐、约契等。是承甲骨文体而又有新发展的文字。其特点是笔画线条浑朴自然，结字壮美多姿，字体渐趋整齐雄伟纯朴。但因字体笔画尚未完全固定，往往一字，笔画和写法也各异目前可见到铸造刻有铭文的青铜器较多，比较有代表性的《大盂鼎》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》等。大盂鼎系西周康王（公元前十一世纪——公元前十世纪）时期的金文。清道光初年在陕西省郿县礼村的沟岸中出土，今在中国历史博物馆收藏。此鼎通高101.9厘米，口径77.8厘米，重153.5公斤，耳直对称、圆底柱足，造型端庄凝重则迄今为止出土的西周时代形制最大的著名鼎器。内壁

6、刻铭文9行291个字，记周康王23年，在宗周向盂叙述文、武、成三位先王的立国经验和殷王亡国的教训，告诫盂应效法祖先，忠心辅佐王室，盂为感谢王命，于是铸此大鼎，以记其事。大盂鼎为西周青铜器之重器，且铭文数量多，字大，笔法方圆并用，粗细富于变化，起止锐圆因势而异，体势严谨，瑰丽隽美，流畅宏灵，行气款型齐整，纵横疏密相当，实为西周前期金文典范。散氏盘，又名矢人盘，西周厉王（公元前857—-7-前842年）时盘器。清乾隆年间出土，旧藏乾隆府内府，现在台湾故宫博物院。盘高20.6厘米，口径为54.6厘米，铭文19行357字，记矢人将田地划付散氏所订约契，故而得名，是研究西周土地制的

7、重要资料，铭文大字，笔法、结字和章法意态恣肆，奇趣横生。字大多取横势，这与大多取纵势的铭文不同，字的重心突左突右，给人跳跃感，因而其章法上也出现了变幻多端的现象，给人以行止裕如，气象飘逸之感，为西周晚期的重要铭文资料。毛公鼎为西周宣王（公元前827-前782年）时期的金文鼎。清疲乏光末年在陕西岐山县出土，现藏台湾故宫博物院。鼎通高53.8厘米，口径为47.9厘米，形制圆腹，足为蹄状。腹内铭文32行497字，是迄今发现的铭文最长的铜器。铭文记天下四方动乱，周王策命毛公文厝辅助王室，并赏给酒食、衣服、车及武器，仪仗等物；铭文笔法严