第7章·唐朝围棋

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1、第七章唐朝围棋文化第一节帝王弈事唐太宗李世民就与围棋结下了不解之缘。明吴承恩《西游记》第九、第十回描写到:唐太宗召魏征入便殿,议论安邦定国之策。将近巳末午初时分,却叫宫人取来大棋,“朕与贤卿对弈一局。”君臣两人便殿手谈,摆开阵势。……请看唐太宗五言棋诗之一:(共2首)手谈标昔美,坐隐逸前良。参差分两势,玄素引双行。舍生非假命,带死不关伤。方知仙岭侧,烂斧几寒芳。唐太宗五言棋诗之二:治兵期制胜,裂地不要勋。半死围中断,全生节外分。雁行非假翼,阵气本无云。玩此孙吴意,怡神静俗氛。以兵家观点言围棋治兵之理,在唐太宗笔下,显得特别新颖,寓意深远。唐·杜光庭《虬髯客

2、传》以及宋李昉《太平广记》都记载了李世民观棋的故事。“隋末天下大乱,虬髯客想在中原举兵称王……道士惨然投子道:‘全盘皆输矣’,暗叹大势已去。后来,虬髯客去海外当了国王。”唐·何延之《兰亭始末记》载:贞观时,太宗研习二王书法,独缺《兰亭》,打听到此贴在老和尚辩才那里,几次召问,不得所在。于是,只好设法‘智取’。……唐·段成式《酉阳杂俎》记载:唐玄宗和亲王下棋,杨贵妃袖手旁观,随身带着一只康国进贡来的宠物狗……再看玄宗,紧锁的眉宇舒展了,露出一丝不易察觉的微笑。玄宗与贵妃,谁棋高一着呢?第二节棋待诏制度《旧唐书·职官制》记载,中书省翰林院设有‘待诏’,专备皇帝

3、召用。琴、棋、书、画,词学、经术、僧道、书艺etc.都设置待诏,给予俸禄,以待诏命。《新唐书·百官制》记载,唐宫廷“万林内教坊”设博士位18个,其中经学5人、史学文章3人、楷书2人;庄老、太乙、篆书、律令、吟咏、飞白、书算及围棋各一人,其任务是‘掌教宫人’。围棋待诏和棋博士都是靠棋谋生,他们是我国最早出现的专业棋手,从八至九品职位。第三节著名棋手传说王积薪是唐朝最著名的棋待诏,其本领从何而来呢?唐·薛用弱《集异记》记载:‘安史之乱’时,…………第四节《围棋十诀》及其作者相传著名的《围棋十诀》为王积薪所撰。据《宋史·艺文志》和郑樵《通志》所列书目,王积薪著有

4、《棋诀》3卷、《金谷园九局图》和《凤池图》各一卷,37可惜都已经失传。日本大正年间吉田俊男的《奇美棋谈》以及1974年日本棋院出版的《围棋古典名品集》都说《围棋十诀》的作者是王积薪,遗憾的是他们都没有拿出令人信服的证据。文章被发现之时,由于作者姓氏不祥,后人附会亦不足为奇。《围棋十诀》内容精彩:1、不得贪胜2、入界宜缓3、攻彼顾我4、弃子争先5、舍小就大6、逢危须弃7、慎勿轻速8、动须相应9、彼强自保10、势孤取和精妙绝伦的《围棋十诀》究竟出自哪位大师之手?明陈耀文《天中记》卷41注明为宋刘仲甫所作。《四库全书》总目卷114条、子部艺术类存目《秋仙遗谱》条

5、文记“刘仲甫棋法及围棋十诀”,由此我们基本可以断定神秘的作者了。第一节碁传朝鲜·日本朝鲜的围棋活动,最早见其史籍《朝鲜史略》:高丽长寿王巨链打算攻占百济,无奈百济国‘君臣贤明,百姓安居,路不拾遗,夜不闭户’,唯有一个‘破绽’,就是国王盖卤喜欢下围棋。于是乎使出了阴险诡计……公元475年,(我国南北朝末年)巨链张贴檄文,广召天下善弈之人。……高丽王眼见时机成熟,突然发兵攻打,不出旬日,百济兵败,盖卤被擒。另据《北史·百济传》:“百济之国,俗重骑射……有鼓角、筝、竽、笛之乐,投壶、弄珠等杂戏,尤尚弈棋。”公元4至6世纪,日本在朝鲜南部保有任那府为根据地,与高丽

6、、百济、新罗三国关系密切,陆续接受了大批中国移民及大量的中国文化。在这些交往过程中,中国的文字、儒家学说、典章制度、佛教等先后传入日本。《北史·倭传》:“倭国……敬佛法,于百济求得佛经,始有文字。……好棋博,握塑之戏。”《续日本纪》卷33载“我朝学生名播唐国者,唯吉备(真备,假名发明者)与朝衡(阿倍入唐后改的中国雅名)耳”。日本民间传说吉备的围棋是从朝衡的‘鬼魂’那里学来的。(开元21年,第八次遣唐使到达长安,他们倦鸟知返,跟随使节从苏州分乘4船回国。不料途中海上风浪骤起,朝衡的船……。)日本大江匡房《江谈抄·吉备入唐轶事》记载了一个离奇的故事云:吉备大臣

7、入唐,习道之间,诸道艺能,博达聪慧。唐人有意要为难他,煞煞他的锐气。第一关考试《文选》,唐儒30人出题,难题如虎,挡住去路。关键时刻,朝衡出现,环抱吉备隐身飞至《文选》讲所,暗记答案,得以顺利过关。第二关要考围棋,从来不会下围棋的吉备,急得寝食难安…………诗人李白听说后甚感悲伤,作了一首哭朝衡的诗:“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍悟。”我国棋界则广泛流传着“一子解双征”的故事。唐·苏鹗《杜阳杂编》记载:唐宣宗大中(847至859)年间,日本国王子来朝。棋待诏顾师言37奉唐宣宗之命,与日本王子摆开了战局。请看下图棋局:顾师言·一

8、子解双征棋局没曾想,一开局王子便使出了黑2‘镇神头’的狠着,企图在

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