资源描述：
《理先于情.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、技巧是把合情又合理的东西规避开，，拆对方抛出来的例子都尽量往两点上靠，，一是对方的例子是两者并不冲突的情况，，二是对方的例子看似是应该情在理先的，但是如果理在情先会更有利于社会进步国家发展。。。一边立自己一边拆对方，，这一场可能对方会有很多例子可以打，，所以你们拆例子的任务会比上一场多很多，，一定要记住拆的时候紧紧围绕“有利于社会进步国家发展”这十一个字。。。社会进步国家发展是一个万能的标准，，具体打的时候可以说是这个有利于了什么什么，，然后归结于有利于社会进步国家发展，，是围绕这个不一定全都用这一句。。。第一段就是我之前说的那些话，，定义前提
2、加标准，，第二段就是按照时间轴扯一扯，，以前发生冲突的时候古人怎么办了，，然后写现在发生冲突的时候我们应该怎么办，，最后一段总结，，写如果在冲突的时候如果理在情先了会有多么好，，会有利于社会进步国家发展。。。何谓之理，何谓之情。所谓理，即理性、道理、常理，是人们综合了社会经验和以往成功失败的教训而获得的准则，是最能够体现社会公平公正性的指导性准则，是受人们普遍认可的社会价值观。所谓情，即情绪、感情，是由人类心中的想法所直接决定的，具有很大主观性。应该是指处理问题时需要考虑的要素的排序顺序是顺序上的优先，而非时间上的先后是价值观的判断，而非事实判
3、断比如，父亲先于儿子存在，这种时间上的先后，是没有辩论的价值的。正方：Point1:理都是人说出来的，哪有什么客观，Point2:对于爱情，子女的教育要情先于理。尽管老婆或者孩子做错了事情，先体谅他们窘迫的感受，再讲道理，这样可以使家庭和睦，子女教育得当。Point3:那为情自杀怎么说？破：此种行为只是时间上“情先于理”，是事实判据，而我们讨论的是一种价值判断，正好说明“理先于情”可以更有利于社会啊。Point4:如果正方说，我们在认识事物时首先都是：感性认识，而后才是“理性认识”对于这一点，怎么破呢？破：又在讨论时间上先后问题了，毫无意义。有
4、如，先有鸡还是先有蛋，有如，先有物质还是先有意识，辩论不能解决这个问题。通情达理：情只是在有理时给你的通融Point5:美国打伊拉克你说萨达母是考虑被轰炸的损失是多少啊？还是考虑他为什么打我？Point6:黑帮火拼抢地盘还带要个理由呢？还是在讨论时间先后，且不利于社会Point7:我们出生是理，可是如果没有我们父母的爱情存在作为前提，我们能降临到这个世界上吗？所以情在理先，无可置疑！你的出生一定是父母爱情的结晶吗？那很多没有爱情的婚姻，以及说极端点，比如说强奸，诱奸等生出的小孩那就不是爱情的产物，你又怎么说明情在理先？何况单纯考虑在时间顺序上情
5、和理谁毫无意义，如果非要追根究底，那就是“情”是事物所引起的主观反映，那必然是事物的客观存在在先，那“理”绝对在“情”先！Point8:你听过“秀才遇到兵，有理说不清”吗？人有两种东西，一个是情，一个是欲，情是欲的升华，升华就是来自于理性的参与。欲望是天生的，但是一旦人类认识到人的情感只有在社会上才可以实现的时候，理性就产生了，然后在理性的参与下情感出现了！这是理在情先！从理的价值体现来看,理之大,之公,放之四海而皆准,理能扫清眼前阴霾,理能振国家之魂,理亦能兴社会之旺.由此观之,理在情先也是符合社会的发展观.情理转化：理下之情才是真正能历经岁
6、月洗练,使人产生共鸣的情.情需要理去维护,情需要理去衡量,情需要理去促进,情才能体现出自身的价值与内涵.执法者，律己律人；赏罚严明，执法如山，方可服众。昔孙武能制胜于天下者，用法明也。诸葛亮挥泪斩马谡，自贬三级，亦出乎于此。包拯不徇私情，海瑞刚正不阿，为人所称颂和敬仰。二战时期为了大局，即使破译了德军轰炸的密码，还是选择放弃了这个城市，为的是以后的胜利。第一要搞明白什么是理，什么是情，“理”是客观事物的发展规律，“情”是由事物所引起的人们的各种情绪，感情，是主观的东西，这样定义以后就很明晰了。我们生活做事是按照事物的客观规律还是按照人们的主观情
7、绪呢？答案自明。有人说“那么世界上没什么还有那么多无情的事情出现？”那正是因为人们被情绪冲昏了头脑，没有理智考虑利害关系，没有按照事物发展规律，仅凭一时意气用事，所以造成了很多无法挽回的结果啊。有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动了感情。被公众长期认可的情就变成了理（情理转化）：感性认识也是一种认识，与感性本身是有区别的，我们说的感性是指情，那么感性认识就是指理了。在心理学上我们把人对客观某样事物的特殊性质的认知叫感觉，这才是客观存在的个人应该服从集体.情是个人的,理是大家的.“交锋点”（公众感情是一种感性认识，属于理的范畴）古人最崇尚
8、的情感是"太上忘情",这给后人一个关于情与理的最好诠释.因此,人类最崇尚的情必须在理的作用下,情才能有真正的意义与价值.所以,从情与理的价值性去衡量,
