h孙子兵法之致胜策略

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1、「孫子兵法」之致勝策略——格局決定結局！1「孙子兵法」被日本人比喻为太阳；能历经两千六百多年依然备受推崇；就因为「孙子兵法」不止是技术面的策略规划，更有一个闳观天地的思考背景。——闳观天地的哲学基础！「孙子兵法」的策略规划，高视古今！「孙子兵法」的策略规划以「双赢」为基准，以「不战而屈人之兵」为前提，虑深谋远，高视古今！汉王笑谢（项王）曰：「吾宁斗智，不能斗力。」（史记高祖本纪）2美国「亚马逊」网站评论：「如果人的一生只能读一本书的话，那就应该是——孙子兵法。」「孙子兵法」已经2600岁，至今仍然是全球手屈一指的智慧典籍。1991年，美、伊，波湾战争，美国大兵

2、人手一册「孙子兵法」！2002年，美国小布什总统拟攻打伊拉克，当年圣诞节送给内阁阁员的圣诞礼物是：每人一本中文版的「孙子兵法」。2006年，中共国家主席胡锦涛访美，送美国小布什总统一本中文版的「孙子兵法」3「孙子兵法」不同于一般策略学的书——思考的方法。可怜之人必有可恶之处——思想可恶！赢家看见机会；输家看见问题。赢家解决问题；输家制造问题。赢家总有执行的策略；输家总有逃避的借口。赢家总是说：「让我为你服务」；输家总是说：「那不干我的事」。赢家为每个问题找答案；输家为每个答案找到问题。赢家说：「看起来困难重重，但大有机会」；输家说：「看起来大有机会，但困难重重」

3、。赢家犯错时说：「我错了」；输家犯错时说：「这不是我的错」。赢家全心投入；输家只在口头上承诺。赢家相信双赢；输家相信如果要赢一定有人输。赢家常说：「还有没有别的工作可给我做」；输家常说：「那不是我的工作」。赢家坚持于大事，但在小事上妥协；输家坚持于小事，但在大事上妥协。赢家信守「己所不欲勿施于人」；输家信守「先下手为强」。「孙子兵法」是一种智慧思考！4(一)开宗明义一、「孙子兵法」是不是「阴谋诡诈」的同义辞？庄子：圣盗同源论妄臆室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。「絜静精微，易教也，其弊也贼；絜静精微而不贼，深于易者也」「易

4、为君子谋，不为小人谋」「机关算尽只为私」，是为诡诈；为大事则不能不智周天下！一九八九年五月，中国大陆正式成立「中国孙子兵法研究会」此为中国国家级的学会，组织此一研究会之成立乃有其背景：邓小平走修正路线，掌权之后，曾派一批人赴日本三菱企业学习企业管理、商业营销，该批学员结业式时，三菱企业送每位学员一本书，打开一看，是：「孙子兵法」，老邓知道后，大为恼火：中国老祖宗的东西倒要日本鬼子来教，乃有此「中国孙子兵法研究会」之成立。5二、「孙子兵法」与我何干？「孙子兵法」不仅是走过两千六百年岁月的千里名驹，可以伴你快乐走马红尘；更是一座全方位观照的智慧平台，在这个平台上可以帮助你建

5、构自己的智慧！三、定位：帝王学。运用个人之修养与智慧以造福众生，不强调快意恩仇。四、特质：解决问题的方法；化解兵刃的最高指导原则----知「法」则不必用「兵」（一）成功必得有术孟子：徒善不足以为政；徒法不足以自行。孔子：君子可欺之以方。江湖术：信者以信度；迷者以迷度。（二）知「法」则不必用「兵」（烛之武退秦师）１、避免冲突、化解纷争达到成功２、不会被骗所以中国文化非常看重方法而决不迷信！6五、当代现况：廿世纪中期以后（1960）在日本走红；日本人也颇自负于他们能将「孙子兵法」活学活用于商业营销、企管实务，使他们纵横于国际商场而所向披靡。所以，商战「孙子兵法」充

6、斥于日本书肆——日本人虽然敬称孙子为「东方兵圣」。不过，在大和民族看来，「孙子兵法」不只是作战原理，孙子兵法实在是点石成金的秘籍，人生智慧的宝库。史记货殖列传「故曰：吾治生产犹伊尹、吕尚之谋，孙、吴用兵，商鞅行法是也！是故其智不足与权变、勇不足以决断、仁不能以取与、强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣！盖天下言治生祖白圭，白圭其有所试矣！能试有所长，非茍而已矣！」7烛之武退秦师晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰：「国危已！若使烛之武见秦君，师必退！」  公从之。辞曰：「臣之壮也，犹不如人。今老矣，无能为也已！」公曰：「吾不能早用

7、子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。」许之，夜缒而出。见秦伯曰：「秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。」秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公日：「不可，微夫人之力不及