大学语文作业——李杜对比

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1、李白杜甫诗歌对比李白和杜甫是我国古代最为著名的、影响最为深远的诗人，但自唐代以来，人们多喜将他们并论，更有学者对他们的进行比较，以致很多诗评家都卷入了对李杜孰优孰劣的争论。进入二十世纪以后，虽然学界还存在着李杜优劣论，但人们更喜欢探讨李杜诗歌思想和艺术之异同。一、李白与杜甫的诗风比较李白与杜甫在诗歌创作上，有着很大的不同及价值取向。我们可以从下列几点来比较李白和杜甫：思想上，李白的诗，很多表现出求仙出世和及时行乐的思想；杜甫的诗，很多时候表现出忧时伤世，悲天悯人的思想。所以李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。风格上，李白经常用夸张的手法，生

2、动的比喻，抒发出热烈奔放的感情；杜甫经常用刚健的手法，深沉的思考，表现对社会实况的深厚同情。李白偏向于浪漫，杜甫偏向于写实。擅长的体裁上，两人都能写各种体裁的诗歌，但李白的七言古诗和绝句写得最好，而杜甫的律诗写得最好。二、李白、杜甫诗歌语言上的比较分析李白诗歌语言具有清新、豪放、自然明快而又精美高华的特色，所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。[5]杜甫更注意在锤字、炼句上下功夫，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”他的诗歌语言不同于李白的单纯自然，而是苍劲、凝练的，具有高度的艺术概括力。李白诗歌的语言风格与他天性开朗，喜欢明丽的色调，不喜欢灰暗色有

3、一定的联系。他对白色的透明体有一种本能喜欢，最感亲切的东西是月亮，如《月下独酌》云：“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。”月的形象在李白诗中反复出现。他那些脱口而出，不加雕饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。李白并且很注意学习民歌的语言和当时的口语，如《长干行》显然是受了《孔雀东南飞》、《西洲曲》的影响。《江夏行》则带有南朝民歌“西曲”的情调。“人道横江好，侬道横江恶。”（《横江词》）“雨落不上天，水覆难在收。君情与妾意，各自东西流。”（《妾

4、簿命》）“一回一叫肠一断，三春三月忆三巴。”（《宣城见杜鹃花》）都运用了生动的口语，而饶有民歌的风味。杜甫的诗歌语言平易朴素，通俗写实，但却极见功力，他下字力求准确有力，使每一个字都含有很重的分量和很深的含义。他很善于用实词，如“微风燕子斜”（《水槛遣心》）。再如：“星垂平野阔，月涌大江流。”（《旅夜抒怀》）非“垂”不足以见平野之阔，非“涌”不足以之奔流。又如：“风急天高云啸哀，渚清沙白鸟飞回。”（《登高》）“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻。”（《彭衙行》）“三年笛里关山月，万国兵前草木风。”（《洗兵马》）这些句子无不苍老遒劲、凝练沉着，与李白的单调明

5、快的风格迥然不同。可以这么说，李白的两句诗到杜甫手里可能合并为一句；而杜甫的一句诗到李白手里也可能拆做两行。像“大道如青天”，“黄河之水天上来”，“床前明月光，疑似地上霜”，“秋风吹不尽，总是玉关情”，这样的诗单纯到一句一意或两句一意，在杜甫的诗歌里很难找到的。三、李白杜甫乐府诗之比较唐代乐府发展史上，李白、杜甫是两个重要的转变性人物，李白既承上又启下，杜甫承之，直写时事，使乐府方向变化转型。李白乐府诗正多变少，杜甫乐府诗正变相半，迨元稹、白居易等人，已然大变。诗体上，李白有五言长篇，杂言歌行，七绝，五绝，五律等。杜甫新乐府多为歌行。内容上，李

6、白诗颂美兴讽、边塞战争、闺怨思乡、叹世自放、送友求仙等，杜甫诗基本皆写战争。尤其李白《塞下曲门首》昂扬健举，透露出盛唐气象，而杜诗多写安史之乱，从正面战事、王孙宠妃、征夫其苦战等方面叙述，更贴近现实，较之李白更进一步变化了乐府。李白上接汉魏，“文质相炳焕”，杜甫继承前人，又学习李白乐府的新变，自创乐府新题，洞开中晚唐新乐府之门。李白集大成而知变，杜甫更变李白为新。杜甫乐府诗在体裁、题材、形式、技法、神理、叙事、议论、兴讽等方面，多学习嬗变李白乐府诗，可以说杜甫是李白古乐府对中晚唐乐府新调转换的津梁。 在盛唐诗坛上,李白和杜甫都写了相当数量的乐府

7、诗歌,堪称乐府大家。李白乐府诗的主要成就在拟古乐府，杜甫则更擅长创制新题乐府。在乐府诗里，李白擅长主观述怀，杜甫擅长客观写实。尚虚与尚实，正是李、杜诗歌创作方法上的主要区别。同时也使得他们的乐府诗呈现出不一样的境界和风格。以李白的乐府诗《远别离》和杜甫的乐府诗《丽人行》为例，分析他们在各自诗中表现出来的“虚”和“实”。李白的《远别离》一诗，实际上是影射当时的时事，是确有所指的，即借舜妃娥皇女英的故事来劝诫明皇不要以国柄轻易授人，忧虑君主有“龙为鱼”之患，权奸小人有“鼠变虎”之虞，但诗中不好明言，所以就把此意化为舜妃娥皇女英的故事。诗歌表面写虚，

8、但却处处虚中有实，即“以虚写实”。杜甫的《丽人行》一诗，也是写当时的时事，即讽刺杨国忠兄妹的荒淫奢侈。但他并没有像李白一样隐约其辞，而是对一个生活片段