关于独身女性生育权的伦理问题研究

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1、中国医学伦理学2004年8月第17卷第4期总第96期—53—关于独身女性生育权的伦理问题研究徐玉梅(潍坊医学院,山东　潍坊　261042)〔摘　要〕《吉林省人口与计划生育条例》规定的独身女性可以生育子女,是对独身女性愿望的一种满足,是对女性生育权的一种尊重,是一种人性化的表现。但它冲击了现有的社会伦理秩序,带来了一系列的社会问题。本文对独身女性生育权所涉及的社会伦理和家庭伦理问题进行了探讨,目的在于重新审视该条款实施的伦理难度。〔关键词〕独身女性;生育权;伦理问题;思考〔中图分类号〕R-052　　　〔文献标识码〕A　　　〔文章编号〕1001-8

2、565(2004)04-0053-03StudyontheEthicalProblemsaboutProcreatingRightofSingleWomenXuYumei(WeifangMedicalCollege,Weifang,261042,China)Abstract:ItiswritteninthestatuteofthepopulationandbirthcontrolinJiLinProvincethatsinglewomencangivebirthtotheirownchildren,whichtosomeextentstatis

3、fiessinglewomen’swishes,showsrespecttowomen’sprocreatingrightandreflectshamannature.However,ithasmadethepresentethicalorderintoconfusionandbroughtaboutaseriesofsocialproblems.Thisessaydiscussesthesocialandfamilialethicalproblemsthatarerelatedtoprocreatingrightofsinglewomenin

4、ordertoexaminetheethicaldificultiescausedbythestatuteagain.Keywords:singlewomen,procreatingright,ethicalproblem,thought2002年11月1日开始施行的《吉林省人口与计划生育育女、儿女的抚养、赡养老人和夫妻扶养等都是与婚姻直接条例》第30条第2款规定“达到法定婚龄决定终生不再结:联系在一起的。在中国,传统的婚姻家庭观念为绝大多数人婚并无子女的妇女,可以采取合法的医学辅助生育手段生育所接受,婚外恋、第三者、同性恋、非婚生育都是与中国

5、的传一个子女。”这一规定的出台,在全国范围内引起了比较大的统伦理道德相违背的。争议。2003年10月1日起,卫生部重新修订的《人类辅助生独身女性生育权的确立,是对传统婚姻家庭的一种直接殖技术规范》开始施行,其中明确规定“医疗机构在实施试:冲击。没有夫妻之间的婚姻,妇女可以生儿育女,无疑人为管婴儿技术中,禁止给单身妇女实施人类辅助生育技术。”这割裂了生儿育女与传统婚姻的纽带,这从传统的伦理道德上一规定,可以说为“独身女性生育试管婴儿”堵上了大门。但来讲是令人不可思议的,也是多数中国人无法接受的;孩子是,吉林省政府法制办行政法制处张满良处长在200

6、3年12出生后便没有父亲,父子之间不再存在抚养、赡养关系,这更月19日接受记者采访时,却用三条理由做了否定。他表示,是与传统家庭中的抚养、赡养关系不相符合;新修订的《人类卫生部修订的《人类辅助生殖技术规范》并未否定吉林省的辅助生殖技术和人类精子库伦理原则》规定:凡使用供精实1有关规定,吉林省“独身妈妈”仍可以生育一个孩子。”由施的人类辅助生殖技术,供方与受方夫妇应保持互盲、供方此,独身女性生育权所带来的社会影响并未完全消除,重新与实施人类辅助生殖技术的医务人员应保持互盲、供方与后引起我们的反思。这一办法虽然保障了独身女性的生育权,代保持互盲。“

7、三盲”制度的存在,从根本上否定了传统婚姻但是我们也应该看到,它不但涉及到了一系列的法律问题家庭父子之间的继承关系;假如所有女性都效仿的话,传统2(对此已作过专文论述),同时它也冲击了现有的社会伦理的夫妻关系、父子关系将不复存在,传统的性爱和一夫一妻和秩序,是对人类自然的生殖方式和传统伦理道德观念的重制的核心婚姻家庭将濒临危机。这在男女比例已经有些失大挑战。它带来的相关的社会、家庭伦理问题该如何解决?调的情况下,后果极其严重,它会带来一系列的社会问题,不人们是否应该抛弃传统的伦理道德,来接受这些新生的伦理利于维护正常社会关系和社会秩序,整个社会将

8、处于混乱状道德问题呢?这对于受传统伦理道德影响比较深的中国人态。当然,有人认为,这与实施人类辅助生育技术没有什么来讲,无疑面临一场道德危机和伦理抉择。