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1、冯冯居士批喇嘛教的虚伪转世:菩萨托生地藏论坛»法义辩正»冯冯居士批喇嘛教的虚伪转世:菩萨托生主帖大中小发表于2010-7-1811:24 菩萨托生?冯冯转载“内明”第一三九期近来颇有一些人士,大事到处宣扬,甚至来到美加传教。“我们教主是观世音菩萨托生的,神通广大,佛法无边,他的四大弟子,一位是文殊菩萨托生,一位是普贤菩萨托生,一位是大势至菩萨托生,一位是月光菩萨托生……其他的重要弟子也是降龙伏虎等罗汉托生……现在全世界各地各国建立了五百多座道场,拯救世人!全世界的人都争着布施给我们道场弘扬佛法,谁家夫人捐了六十万元,谁家太太又捐了
2、三十万元……但是我们也留些功德给穷人做做,你们没什么钱的,捐三几百元也是功德,有钱多捐多做大功德,无钱捐少些也有小功德……。”我可能并非唯一碰到这些自称是什么“法王”教派的人,读者之中必然也有人遇上了,也必然有人做了“大功德”“小功德”。这些事,我们不妨略予分析研究,我无意坏人衣食,妨人盖庙,但是,让我们看看。首先,我们研究一下,所谓“菩萨托生”的真伪。嘉瓦仁波切世世代代自称是观世音菩萨托生,班禅喇嘛亦然,锡金的所谓“法王”们,个个也都自称是观世音菩萨下凡,前藏后藏,有数不清的自封的“法王”们,无不自称是观音菩萨托生来救世。这些自
3、封的法王们,不少是食肉、饮酒,甚至于不戒淫的,不持五戒的,更别说八戒。楞严经所讲各种阴魔色魔想魔,自称为佛陀再临,自称为观音菩萨降世的,正是这等情形的写照。我对于显密两教同样尊敬,也同样寻求两教的真理,故此我殊无在此贬密之意!而且,就算我妄言贬密或贬显,也是如蜻蜓撼柱,何能伤损密显一分?以我并尊并习显密的立场,来说上面的话,自然就不是针贬密宗,更无意批评藏密。上面揭出的各处“法王”自称是观世音菩萨,乃是事实,可是,这些并非密教的本意,与密教的深奥教旨完全无关,这跟日本天皇先世的自称是天照大神降世,大概是同样地有历史与地域的因素的。
4、XiZang,尼泊尔,锡金,这些地区,教育落后,民智未开,于今犹然,往昔更甚。佛教初传入该区高山落后地带,难以采用高深佛理宏教,故此不得不结合土著的原有迷信思想,而托言为佛陀或观世音菩萨降世托生人身以方便弘扬佛教,究其始,嘉瓦仁波切班禅等等,当初神化自身之意,其为宏法之便利化法,实无可厚非!年代久远,日久而流弊丛生,此非独宗教组织而然!到了今天,人人自称为“法王”“活佛”,个个自称为佛陀或观世音,是否仍有必要?是否合乎佛教?“法王”之称,有何根据?是谁封的?释迦牟尼佛陀,亦未尝自称为什么“法王”“法帝”,佛陀十大弟子,但称戒名而已
5、!佛教戒杀生,戒食肉、戒饮酒,你能想像观世音菩萨居然降世来吃“巴BQ”烤肉,大饮其茅台酒吗?往纽约华尔道夫大饭店喝香槟?果真是观世音菩萨托生,会这样吃肉饮酒吗?那么多人都自称是观世音菩萨再世,那么观世音菩萨也挺忙不过来,是不是?祂老人家又得赶忙着托生在一处某某“法王”家中,又得同时分身降生在其他数十个“法王”府上!难怪我们拜观世音菩萨都拜不到,原来菩萨都分身降世到几十家去分别做“法王”了!忙着分身同时降生为人身,各别经历人生生长,观世音菩萨哪有空来救助世人呢?可不是?菩萨做了凡人,又得做婴儿做起,吃奶、学步,慢慢生长,至少得二十多
6、年长大,才可以用“法王”身份来“济度”世人!这几十年里,我们白白念求菩萨啦!非得等到归依了这批降世的菩萨化身才得救哪!我们好可怜哪!观世音菩萨的佛法无边,寻声救苦,化身亿亿万万,祂是宇宙中的一种无所不在的,无形无相无色的伟大能力,我们只须诚心守戒,虔诚祷念,自可获得祂的拯救出苦脱厄。菩萨祂有不可思议的大神力,旋扭宇宙一切造化,来拯救世人出于苦厄,何须降生为人身肉体而来呢?菩萨化身无穷,随时可托化众生任何形相,方便善巧接引众生,又何须浪费数十年人间岁月去托生肉身?那么费事!那么麻烦来给肉身妨碍了祂普度亿兆众生!您想一想,就知道这些自
7、称为观世音菩萨托生的所谓“法王”是真是假了!菩萨若果托生,又会饮酒吃烤肉,以致终于患了肠胃癌症不治而死吗?祂为什么不多活些年来多救救众生呢?往昔,XiZang被视为世界上最神秘的地方,因为交通不便,喜马拉雅山脉与高原很少有人能进入一观究竟。XiZang的土著原始宗教与迷信,巫术等等,颇为引起世人的好奇。加上许多人渲染夸张,把XiZang锡金尼泊尔形容得神秘至极,把那一带的原始宗教迷信巫术形容得神奇无比,将佛教的本旨反而淹没了,也不察辨两者的区别,对于两者混和而成的今日的教派的神秘,有过高的敬畏和太超凡的评价,一般人一提起藏锡尼地区
8、,都不免神驰,凡是来自该区的僧俗,无论是真僧是假僧,是真佛子假佛子,世人都不暇审察,一律予以极大的尊崇,好像凡是从那边来的就个个都是“活佛”了!都是神通广大的了。这就等于时人的崇洋狂──凡是美国来的洋人必定都是大富翁,都是“高人一等”!洋人一到,就
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